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吴富体的意思、吴富体的详细解释

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吴富体的解释

唐 吴少微 、 富嘉谟 文章雅厚雄迈,为时所尚,称“吴富体”。《新唐书·文艺传中·富嘉谟》:“天下文章尚 徐庾 ,浮俚不竞,独 嘉謨 、 少微 本经术,雅厚雄迈,人争慕之,号‘吴富体’。”

词语分解

专业解析

吴富体,作为中国文学史上一个特定的文体概念,主要指向明代文学家吴宽(号匏庵)所创立并代表的散文风格。其核心含义可归纳为以下几点:

  1. 文体归属与核心特征:

    • 吴富体属于散文范畴,是明代散文发展中的一个重要流派。
    • 其最显著的特征是宗法宋代欧阳修、苏轼等大家的文风。它追求平易自然、纡徐有致的语言表达,强调文气的流畅贯通,避免艰深晦涩或过分雕琢。行文讲究条理清晰,结构严谨舒缓,体现出一种从容不迫、雍容典雅的气度。其风格与当时台阁体的典重板滞或前七子复古派的刻意摹古有所不同,更注重内在情韵的自然流露和表达的晓畅性。
  2. 代表作家与名称由来:

    • 该文体以吴宽为主要代表和命名来源。吴宽(1435-1504),字原博,号匏庵,长洲(今江苏苏州)人,官至礼部尚书。他是成化、弘治年间文坛的重要人物。
    • 名称中的“富”字,通常认为是指与吴宽同时期且文风相近的王鏊(字济之,号守溪)。虽然王鏊姓氏并非“富”,但因两人同籍苏州(吴地),且文学主张、创作风格高度一致,常被并称“吴王”或“吴宽体”、“吴富体”,意指两人共同代表的这种平易流畅的散文风格。也有观点认为“富”可能指富弼,但结合时代和文风,指王鏊更为普遍。
  3. 历史地位与影响:

    • 吴富体在明代中期文坛具有重要地位。它上承宋文传统,下启唐宋派(如归有光、唐顺之等)的先声,是明代散文从台阁体向前七子复古派,再到唐宋派演变过程中的一个关键环节。
    • 它代表了当时一部分文人试图摆脱台阁体束缚、回归平实自然文风的努力,对矫正文坛时弊起到积极作用。其平易晓畅的文风对后世散文创作也有一定影响。

“吴富体”主要指明代吴宽(及风格相近的王鏊)所代表的散文流派,其核心特征是宗法宋文(尤以欧、苏为典范),追求语言的平易自然、纡徐条畅和文气的雍容典雅,在明代散文发展史上占有承前启后的重要地位。

参考来源:

网络扩展解释

“吴富体”是唐代文学史上的一个重要文体概念,具体解释如下:

一、定义与起源

“吴富体”指唐代文人吴少微与富嘉谟共同开创的文章风格。两人以古文为本,倡导雅厚雄迈的文风,与当时盛行的浮华雕琢的“徐庾体”形成鲜明对比,成为唐代古文运动的先驱之一。

二、文体特点

  1. 内容厚重:注重经术思想,强调文章的思想深度。
  2. 风格雄迈:语言刚健有力,摆脱了六朝骈文的绮丽浮夸。
  3. 形式革新:提倡古文写作,反对过度雕琢,具有质朴的文学倾向。

三、历史背景与影响

初唐时期,文坛盛行南朝徐陵、庾信开创的“徐庾体”,以骈俪雕琢为工。吴、富二人通过创作实践扭转了这一风气,其作品被时人争相模仿,甚至形成“人争慕之”的现象。这一文体革新为后来韩愈、柳宗元的古文运动奠定了基础。

四、别称与关联

该文体亦称“富吴体”,两种名称实指同一文学现象。宋代张纲诗句“变格竞传吴富体”也印证了其历史地位。


注:以上信息综合了多个权威来源,若需查阅原始文献(如《新唐书·文艺传》),可参考、5、9等标注来源。

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