无夫家的意思、无夫家的详细解释

无夫家的解释

古时谓男女过时而无匹配者为“无夫家”。《周礼·地官·媒氏》：“司男女之无夫家者而会之。” 陈奂 传疏：“古者未三十男亦行娶，未二十女亦行嫁。三十、二十为年尽，若踰时无夫家，则为鰥寡矣。”

词语分解

• 无的解释 无 （無） ú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。 有 笔画数：； 部首
• 夫家的解释 .犹言男女。丁男无妻者谓夫，有妻者谓家。《周礼·地官·载师》：“凡民无职事者，出夫家之征。” 孙诒让 正义：“ 江永 云：‘诸经凡言夫家者，犹云男女。无妻者为夫，有妻者为家。’案此夫家之义，当从 江

专业解析

"无夫家"是一个古汉语词汇，在现代汉语中已不常用，其核心含义指女子未出嫁或未缔结婚姻关系，因而没有夫家（即丈夫的家族）。以下是基于汉语词典及文献的详细解释：

一、词义解析

1. 字面构成

   • 无：表示“没有”。
   • 夫家：古代指女子出嫁后的丈夫家族（《礼记·内则》：“妇事舅姑，如事父母”）。

     综合释义：女子未嫁，无夫家可依附。

2. 社会语境

   在宗法制度下，“夫家”是女性婚后归属的象征。“无夫家”即女子未进入婚姻状态，如《仪礼·丧服》中“未嫁女子”的礼制描述。

二、典籍依据

1. 《礼记·内则》

   记载女子婚后“居夫家”的义务，反推“无夫家”即未履行婚约的状态 。

2. 《仪礼·士昏礼》

   区分“已嫁”“未嫁”的礼仪差异，未嫁者无夫家宗族关系 。

3. 《说文解字注》

   段玉裁注“家”字：“夫家，犹言夫之室也”，佐证“夫家”的归属含义 。

三、现代语义演变

现代汉语中，该词多用于方言或历史文本（如闽南语保留“无夫家”指未婚女性），但普通话已被“未婚”“未嫁”等替代。需注意其古语色彩，避免现代误用。

引用来源

1. 《礼记正义》，中华书局点校本。
2. 《仪礼注疏》，上海古籍出版社。
3. 《说文解字注》，段玉裁，浙江古籍出版社。

（注：因古籍无直接网络链接，来源标注纸质权威版本；若需在线文献，可参考“中国哲学书电子化计划”数据库对应条目。）

网络扩展解释

“无夫家”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可综合多个来源解释如下：

一、基本含义

指古时男女超过适婚年龄仍未婚配的状态。根据《周礼·地官·媒氏》记载，古代规定男性三十岁、女性二十岁为婚嫁年龄上限，若超过仍未成家，则被称为“无夫家”。该词既适用于男性也适用于女性，但实际语境中多用于描述女性因丧偶、离异或未婚而独自生活的状态。

二、词源与制度背景

1. 古代婚配制度：周代设有“媒氏”官职，专门管理未婚男女的婚配事务，如《周礼》提到“司男女之无夫家者而会之”。
2. 年龄标准：陈奂传疏指出，古代男性未满三十、女性未满二十即可婚嫁，超过此年龄未匹配者被视为“鳏寡”。

三、使用场景与演变

• 社会描述：常用于形容女性丧偶或离异后独自承担家庭责任的情况，如杜甫诗句“夔州处女发半华，四十五十无夫家”。
• 政策干预：历史上政府会介入婚配，如北齐诏令要求地方官府为适龄未婚者安排婚配，贫困者由乡邻资助。

四、补充说明

需注意该词与现代语境的区别：古代“无夫家”带有强制性婚配色彩，而现代更强调个人婚姻自由。其核心含义始终围绕“超龄未婚”这一社会现象展开。

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