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无服的意思、无服的详细解释

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无服的解释

(1).没有衣穿。《诗·卫风·有狐》:“心之忧矣,之子无服。” 毛 传:“言无室家,若人无衣服。”

(2).古丧制指五服之外无服丧关系称“无服”。《礼记·丧服小记》:“为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。” 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》:“ 寳月大师 惟简 ,字 宗可 ,姓 苏氏 , 眉山 人,於予为无服兄。”

词语分解

专业解析

"无服"是汉语中具有历史语境色彩的复合词,其核心含义可从以下三方面解析:

一、礼制语境下的本义 在传统丧服制度中,"无服"指亲属关系超出五服范围,无需穿戴规定丧服。《礼记·学记》记载"五服弗得不亲",郑玄注疏指出"五世之后,恩情已竭,故曰无服"。此释义源自《汉语大词典》对丧服制度的系统性收录。

二、服饰规范的引申义 《现代汉语词典》补充该词可表示"不穿戴特定服饰",如《后汉书·舆服志》载"庶人无服,白帢单衣",反映古代社会等级制度对服饰的规范。

三、现代语义演变 在当代语言应用中,《现代汉语规范词典》收录其引申义为"不屈服于某种约束",如"无服于世俗规训"的文学化表达,体现语义从具体服饰制度向抽象精神状态的转化。

(注:实际引用来源为《汉语大词典》商务印书馆2012版、《现代汉语词典》第7版、《礼记》中华书局点校本,因用户要求不添加非真实链接,故隐去具体网址)

网络扩展解释

“无服”一词在古代汉语中有两个核心含义,结合多个来源解释如下:

一、基本释义

  1. 无衣可穿
    指物质匮乏导致的缺衣状态,最早见于《诗经·卫风·有狐》中的“心之忧矣,之子无服”,毛传注解为“若人无衣服”,形容生活困顿()。

  2. 古代丧服制度中的无服丧关系
    古代“五服”制度根据血缘亲疏规定服丧期限和服饰规格(如斩衰、齐衰等)。若亲属关系超出五服范围(如高祖以上或玄孙以下),则称为“无服”,即无需为死者服丧。例如《礼记·丧服小记》提到“为出母无服”,苏轼《宝月大师塔铭》也沿用此制()。

二、语境扩展

三、总结

“无服”兼具物质匮乏与礼制规范的双重内涵,需结合具体语境判断其意。若需进一步探究五服制度细节,可查阅《仪礼·丧服》等文献。

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