《晋书·陶侃传》：“及 王敦 平，﹝ 陶侃 ﹞迁都督 荆 雍 益 梁州 诸军事，领护南蛮校尉、征西大将军、 荆州 刺史……时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前餘雪犹溼，於是以屑布地。及 桓温 伐 蜀 ，又以 侃 所贮竹头作丁(钉)装船”。后以“武昌剩竹”比喻可以利用的材料。 明 凌濛初 《＜二刻拍案惊奇＞小引》：“顾逸事新语可佐谈资者，乃先是所罗而未及付之于墨，其为 栢梁 餘材， 武昌 剩竹，颇亦不少，意不能恝，聊復缀为四十则。”
武昌剩竹
一、本义解析
“武昌剩竹”指代废弃的竹头，典出《晋书·陶侃传》。东晋名臣陶侃任武昌太守时，命人收集造船剩余的竹头（边角料），后因积雪路滑，他将竹头铺地防滑，物尽其用。该成语本义强调废物再利用，凸显节俭与远见。
二、引申含义
三、用法示例
四、权威出处
《晋书·卷六十六·陶侃传》载：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之……后积雪始晴，听事前余雪犹湿，于是以屑布地。”
《汉语大词典》释为“喻废弃之物，亦喻节俭惜物”；《中华成语大辞典》强调其“化无用为有用”的哲理。
参考资料
《晋书》中华书局点校本，1974年。
《汉语大词典》（第二版），上海辞书出版社，2011年。
《中华成语大辞典》，商务印书馆，2009年。
“武昌剩竹”是一个源自历史典故的中性成语，主要用于书面语境，以下是其详细解释：
一、基本含义
比喻尚可备用的材料，强调对剩余资源的合理利用。该成语出自《晋书·陶侃传》。
二、典故背景
东晋名臣陶侃任荆州刺史时，曾命人收集造船剩余的木屑和竹头。后来木屑被用于雪后铺地防滑，竹头则制成钉子用于战船维修。这种节俭和物尽其用的做法成为成语来源。
三、用法特点
四、近义表达
同义成语为“竹头木屑”，二者均出自同一典故，强调对零碎材料的重视。
注：该成语现代使用频率较低，多见于历史文献或文学创作中。如需查看更多古籍用例，可参考《晋书》原文或汉典等专业词典。
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