谓知天命，识时务。《后汉书·冯异传》：“昔 微子 去 殷 而入 周 ， 项伯 畔 楚 而归 汉 ……彼皆畏天知命，覩存亡之符，见废兴之事，故能成功於一时，垂业於万世也。”《晋书·宣帝纪》：“ 汉 运垂终，殿下十分天下而有其九，以服事之。 权 之称臣，天人之意也。 虞 、 夏 、 殷 、 周 不以谦让者，畏天知命也。”
畏天知命是汉语成语，指敬畏天道、顺应天命，体现古人“天人合一”的哲学观。其释义及来源如下：
“畏”指敬畏、畏惧；“天”指自然规律或宇宙法则。合指对天道规律心存敬畏，不违背自然伦理。《汉语大词典》释“畏天”为“敬畏上天，顺从天意”。
“知”意为明了、通晓；“命”指天命、时运。即洞悉自身命运轨迹，坦然接受际遇。《古代汉语词典》注“知命”为“懂得天命，安于处境”。
强调顺应自然法则与人生规律，不强行违逆。如《后汉书》载冯异“畏天知命”，指其审时度势、顺应时局。
东汉将领冯异辅佐光武帝时谦退不争，史评：“彼皆畏天知命，睹存亡之符。” 体现其顺应天命、明哲保身的智慧。
与《论语》“五十而知天命”一脉相承，主张通过修身悟道达到天人和谐。
该成语凝结中国传统哲学中“敬天”“安命”思想，倡导在敬畏自然的基础上理性处世，兼具谦逊与豁达的处世态度，至今仍用于赞许顺应时势、通透豁达之人。
权威参考来源：
“畏天知命”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个权威来源解析如下：
历史文献：
典故核心：
成语常用于形容识时务、明大势的人物，强调在历史变迁中审时度势，而非消极接受命运。
该成语融合了儒家“天命观”与道家“顺应自然”的思想，既包含对天道的敬畏，也隐含对人事变迁的理性判断。例如，冯异在乱世中选择明主并谦退不争，被视为“畏天知命”的典范。
若需进一步了解历史背景或具体用例，可参考《后汉书》《晋书》等文献原文。
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