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王充的解释

王充(27-约97) : 东汉哲学家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官，后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论，捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者，没有脱离形体而独立存在的灵魂，以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。

词语分解

• 王的解释 王 á 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（俹 ）。 中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一类中的首领：山大王。蜂王。王牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的
• 充的解释 充 ō 满、足：充足。充实。充分（坣 ）（.足够；.尽量）。充沛。充裕。 填满，装满：填充。充满（.填满，布满；.充分具有）。充耳不闻。充电。汗牛充栋。 当，担任：充当。充军。 假装：冒充。充数（?）

网络扩展解释

“王充”是东汉时期著名思想家、哲学家的名字，具体解释如下：

一、基本信息

王充（约27年—97年），字仲任，会稽上虞（今浙江绍兴上虞）人，东汉唯物主义哲学家、无神论者。他出身寒门，年少丧父，以孝顺闻名乡里，后赴洛阳求学，师从班彪，博览群书而不拘泥于章句。

二、思想主张

1. 自然主义与无神论
   他以道家“自然无为”为宗旨，主张宇宙由“气”构成，反对天人感应和谶纬神学，认为灾异现象是自然规律而非天意，强调“生死自然”，倡导薄葬。
2. 唯物主义哲学
   提出“元气论”，认为万物由元气演化而来，否定鬼神迷信，主张以事实验证言论，批判儒家神化倾向，被称为汉代道家思想的重要发展者。

三、著作与影响

• 《论衡》：共85篇，20余万字，系统阐述其哲学观点，内容涵盖宇宙论、认识论、科学批判等。书中探讨传染病、虫害等自然现象，被英国学者李约瑟视为中国古代科学思想的重要文献。
• 历史地位：其思想对后世唯物主义哲学影响深远，被誉为“中国古代无神论集大成者”。

四、读音与生平

• 读音：wáng chōng（“充”读第一声）。
• 生平：曾任郡功曹等小官，因政见不合辞官归乡，专注著述。晚年贫困潦倒，仍坚持学术研究。

五、总结

王充是东汉思想史上的重要人物，其学说打破当时神学垄断，推动理性思维发展。若需更详细资料，可参考《后汉书·王充传》或《论衡》原文。

网络扩展解释二

王充

《王充》是一个汉字词语，拆分成部首和笔画分别为“王”和“充”，来源于汉姓“王”和拼音“chōng”。

繁体字

在繁体字中，王充的写法为「王充」。

古时候汉字写法

在古代，汉字的写法有所不同。然而，与现代标准字形相比，王充的古代写法并未有大的变化。

例句

1. 王充是我国东汉时期著名的思想家和文学家。

2. 他的著作《论衡》是王充最重要的代表作之一。

组词

组词：充实、充满、供充。

近义词

近义词：替代、代替。

反义词

反义词：缺少、不足。

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