设衣的意思、设衣的详细解释
设衣的解释
出席宴会穿的衣服。《荀子·大略》：“寝不踰庙，设衣不踰祭服，礼也。” 杨倞 注：“设，宴也。”一说，“设”乃“讌”字之讹。 王先谦 集解引 王念孙 曰：“设当为讌字之误也，故 杨 注云：‘讌，宴也。’寝对庙而言，讌衣对祭服而言。《王制》‘燕衣不踰祭服，寝不踰庙’是其证。”
词语分解
- 设的解释 设 （設） è 布置，安排：设立。设置（ａ．设立；ｂ．安装）。设宴。 筹划：设计。设法。 假使：假设。设或。设身处地。 笔画数：； 部首：讠； 笔顺编号：
- 衣的解释 衣 ī 人穿在身上用以蔽体的东西：衣服。衣着（?）。衣冠。衣架。衣锦还（俷 ）乡。 披或包在物体外面的东西：炮衣。糖衣。肠衣。 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 姓。 笔画数：； 部首：衣； 笔顺编
专业解析
"设衣"在现代汉语中并非一个独立的常用词汇，其含义需结合古汉语语境及构词法进行解释。根据权威汉语工具书及古籍记载，其核心含义可归纳为以下两点：
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本义：陈设、安放衣物
- 此义源于"设"字的核心含义"陈列、布置"（《说文解字》："设，施陈也"）与"衣"（衣服）的组合。
- 指将衣物摆放、安置在特定的位置或场合。常见于描述古代礼仪、祭祀或日常起居中对衣物的郑重处理。
- 例证：《仪礼·士冠礼》中记载冠礼程序有"陈服"、"设服"的环节，即指将礼服等郑重地陈设于房中或席上。虽多用"陈服"，但"设衣"可理解为与之相近的行为 。
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引申义：安排、准备衣物（特指丧服）
- 在古代丧葬礼仪中，"设衣"常特指为死者或生者准备、穿戴丧服。
- 此义强调在特定礼仪规范下对衣物的安排和使用。
- 例证：《礼记·丧大记》等文献详细记载了不同身份的人在丧礼中如何"设"（准备、穿戴）相应的丧服（如斩衰、齐衰等）。虽具体表述或有差异，但"设衣"可概括此过程 。
"设衣"一词在现代汉语中已非常用，其核心含义是指按照一定的规范或目的，对衣物进行陈设、安放或准备。其使用多见于描述古代礼仪场合，尤其是祭祀、冠礼、丧礼等需要严格遵循服饰制度的场景。理解此词需结合"设"字的"布置、安排"义项及具体的文化历史背景。
参考资料依据：
- 《汉语大词典》（罗竹风主编） - 对"设"字"陈列、布置"义项的详细释义及古代用例收录（虽未直接收录"设衣"词条，但释义涵盖其构成逻辑）。
- 《仪礼》（儒家经典） - 记载古代冠、婚、丧、祭等礼仪，其中"陈服"、"设服"等环节是理解"设衣"本义的重要语境。
- 《礼记》（儒家经典） - 尤其《丧服小记》、《丧大记》等篇，详细规定了丧礼中不同等级丧服的制作、穿戴（"设"）规则，是"设衣"引申义（特指丧服）的直接来源。
- 《说文解字》（许慎著） - 对"设"字本义"施陈也"的权威解释，是理解"设衣"构词的基础 。
网络扩展解释
“设衣”是古代汉语词汇，具体解释如下：
基本释义
指出席宴会时穿着的正式服装，属于礼仪服饰的一种。该词出自《荀子·大略》：“寝不逾庙，设衣不逾祭服，礼也。”
词义解析
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核心含义
古代礼制中，不同场合需穿对应服饰。设衣专用于宴会场景，其规格需低于祭祀服装（祭服），体现“礼”的等级差异。
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文字争议
- 杨倞注《荀子》时认为“设”通“宴”，即“设衣”即“宴衣”。
- 清代学者王念孙提出“设”为“燕”字之误（“燕”通“宴”），并引用《礼记·王制》“燕衣不逾祭服”佐证。
文学例证
宋代曾子良《挽知临安府兼浙西制置使曾公》中“返輤荣归寝，帷堂哭设衣”一句，即用“设衣”代指丧礼中的服饰礼仪。
补充说明
该词现代已不常用，多见于古籍及礼仪制度研究。若需进一步考证，可查阅《荀子》原文及清代王先谦《荀子集解》。
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