(1) [look and bearing;facial appearance]∶神态器宇
(2) [temple]∶供神的屋宇;庙宇
(1).犹神州。指京都。 晋 郭璞 《南郊赋》：“廓清紫衢，电扫神宇。”
(2).灵室。即祭堂。 汉 董仲舒 《春秋繁露·求雨》：“取三岁雄鸡、猳猪、燔之四通神宇。”《文选·潘岳＜******赋＞》：“仰神宇之寥寥兮，瞻灵衣之披披。” 刘良 注：“神宇，灵室也。”
(3).指庙宇。 唐 段成式 《酉阳杂俎·物异》：“ 中宿县 山下有神宇， 溱水 至此沸腾鼓怒，槎木泛至此沦没，竟无出者。” 宋 苏轼 《巫山》诗：“攀缘见神宇，憩坐就石位；巉巉隔 江 波，一一问庙史。”
(4).华美的屋宇。《文选·沉约＜学省愁卧诗＞》：“虚馆清阴满，神宇曖微微。” 张铣 注：“神宇谓其华饰如神也。”
(5).神情气宇。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王子猷 、 子敬 曾俱坐一室，上忽发火， 子猷 遽走避，不惶取屐； 子敬 神色恬然，徐唤左右扶凭而出，不异平常。世以此定二 王 神宇。”《新唐书·文艺传中·陆据》：“神宇警迈，善物理。” 冰心 《南归》：“这句话如同*********似的，父亲眉头一皱，那惨肃的神宇，使我起栗。”
“神宇”是一个多义词，其含义根据语境不同而有所差异，以下是综合多个来源的详细解释：
神态器宇
指人的精神面貌、气质风度。例如南朝《世说新语》中评价王献之“神色怡然”，以此展现其从容的“神宇”。
供奉神灵的场所
包括庙宇、祭堂等。例如苏轼《巫山》诗中提到的“神宇”，即指祭祀神灵的庙宇。
部分现代资料（如）将“宇”引申为宇宙或世间存在，认为“神宇”象征未知的宏大力量与探索精神，但此用法非传统主流。
传统语境中，“神宇”多用于描述人的气质或宗教场所；古籍中偶有代指京都或灵室。需结合具体文本判断其含义。更多古籍用例可参考汉典、百度百科等来源。
神宇是一个常见的词汇，它指的是神秘而辽阔的宇宙。也可以用来形容某些超乎寻常的事物或现象。
神宇的拆分部首是礻（示部），其拼音是shì。在简化字中，神的笔画数为4画，宇的笔画数为6画。
神宇一词最早出现在《尚书·大禹谟》中，描述了大禹治水的事迹。后来，这个词被广泛运用于文化艺术创作中，用以形容壮丽的宇宙景象或超凡脱俗的事物。
神宇的繁体字为「神宇」。
在古代汉字写法中，神宇的一种写法为「神寖宇宙」，形象地表达了神奇而广阔的宇宙。
1. 彩霞万里，神宇奇景。
2. 这幅画展现了神宇间的美丽星河。
3. 他的眼神透露着对神宇浩瀚的向往。
宇宙、宇航、宇宙人、神秘、神话、神奇
宇宙、天地、太空、星空
尘寰、尘世、人间、世界
【别人正在浏览】