申徒的意思、申徒的详细解释

申徒的解释

(1).即司徒。官名。申，通“ 司 ”。《史记·留侯世家》：“ 项梁 使 良 求 韩成 ，立以为 韩王 。以 良 为 韩 申徒，与 韩王 将千餘人西略 韩 地，得数城。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“即司徒耳，但语音讹转，故字亦随改。”

(2).复姓。申，通“ 司 ”。 殷商 时有 申徒狄 。见《庄子·大宗师》。

词语分解

• 申的解释 申 ē 地支的第九位，属猴。 用于记时：申时（下午三点至五点）。 陈述，说明：申述。申斥。申辩。申冤。三令五申。申请。申报。 重复，一再：“申之以盟誓，重之以昏姻”。 中国上海市的别称。 姓。 笔画
• 徒的解释 徒 ú 步行：徒步。徒涉。 空：徒手。 白白地：徒然。徒劳无益。 只；仅仅：家徒四壁。 从事学习的人：徒弟。徒工。学徒。师徒。 同一派系或信仰同一宗教的人：信徒。教徒。党徒。 人（多指坏人）：匪徒。暴

专业解析

申徒是汉语中一个具有历史渊源的复姓，其含义与演变可从以下角度解析：

一、姓氏起源与基本释义

1. 古代复姓

   “申徒”属罕见复姓，源于商周时期的官职制度。据《通志·氏族略》记载，其本为“司徒”一职的异写，后演变为姓氏。司徒为古代掌管土地、教化之官，故“申徒”隐含“主理民政”“教化百姓”之义 。

2. 字形演变与通假

   汉代典籍中常出现“申徒”与“司徒”“胜屠”混用现象。如《史记·留侯世家》载“申徒狄”即“司徒狄”，清代学者梁玉绳在《史记志疑》中指出此为“同音通假”之例 。

二、历史人物与文献记载

1. 代表人物申徒狄

   商末贤臣申徒狄因谏君未果抱石投河，其事见于《庄子·盗跖》《荀子·不苟》，被奉为忠臣典范。此典故强化了姓氏“忠直守节”的文化内涵 。

2. 姓氏流变

   东汉《风俗通义·姓氏篇》载：“申徒氏，本司徒氏，避讳改申徒。”说明汉代因避讳制度导致字形分化。至南北朝后，该姓逐渐融入“司徒”氏或消失 。

三、现代使用与学术考据

现代汉语中“申徒”作为姓氏已极罕见，仅存于少数族谱及历史研究。文字学者王力在《同源字典》中通过音韵学分析，证实“申”“司”上古音近（同属心母真部），佐证其同源关系 。

参考文献来源：

1. 郑樵《通志·氏族略》（中华书局点校本）
2. 梁玉绳《史记志疑》（稿本影印版）
3. 《庄子集释》（郭庆藩辑，中华书局）
4. 应劭《风俗通义校注》（王利器校注，中华书局）
5. 王力《同源字典》（商务印书馆）

网络扩展解释

“申徒”一词的含义可从以下两方面详细解释：

一、官职名称

1. 基本释义
   “申徒”是古代官职“司徒”的别称，因“申”通“司”而得名。司徒在周代位列三公，主管教化、土地和民政事务。例如《史记·留侯世家》记载张良被任命为“韩申徒”，即韩国的司徒官职。

2. 历史用例
   据《汉书·张良传》记载，“申徒”在汉代文献中常作为“司徒”的俗称使用，如“韩申徒”即“韩司徒”，体现了古代官职名称的音转现象。

二、姓氏来源

1. 复姓演变
   “申徒”作为姓氏，源于“司徒”的变体，属罕见复姓。例如殷商时期的贤人申徒狄，其记载见于《庄子·大宗师》。

2. 音义关联
   姓氏中的“申”同样通“司”，表明该姓与官职“司徒”存在渊源，可能由官职名演化而来。

补充说明

部分文献提到“申徒”作为成语，指代学徒期或学习过程（如、2），但这一用法较冷门，且多见于现代网络词典，传统典籍中未明确记载。建议优先参考《史记》《汉书》等权威史料中的释义。

别人正在浏览...

阿多鏖扑畚跼不可胜言貂蝉满座繁委废帝腐朽改错感性运动革屣恭敏官刑估舶害愁汗流浃踵喝骂獾子晦伏婚约祸祟家国简古渐冉窖穴嘉向旌旒究根儿撅竖冷蕊麟德殿六符柳旌笠泽龙争虎鬦鸬鹚杓瞀闷年韶讴思爬沙被发左衽谦冲戕风企待亲迎泅水气象万千瑟瑟尘闪烁赡养神鸟识道太行山唐举填纳帖文同衾微言大谊小阵晞冀