神京的意思、神京的详细解释

神京的解释

[capital] 京城

详细解释

(1).帝都；首都。 唐 张大安 《奉和别越王》：“丽日开芳甸，佳气积神京。” 五代 和凝 《小重山》词：“春入神京万木芳。禁林鶯语滑，蝶飞狂。”《宣和遗事》后集：“ 宗泽 遣判官奉表请 高宗 还京，且曰：‘神京者， 太祖 、 太宗 一统之本根，愿以二百年基业为念！’” 曹亚伯 《武昌起义真史》：“秉尔白茅，报尔先德，重新九鼎，再奠神京。”

(2).犹仙都。《云笈七籤》卷四二：“招真下流，灌我玉霜。羽裙纷纷，衣我仙裳。越过水火，飞登神京。”

词语分解

• 神的解释 神 é 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 京的解释 京 ī 国都（现特指中国首都北京）：京城。京都。京华（因京都是文物、人才汇集的地方，所以称京都为“京华”）。京畿（国都和国都附近的地方）。京剧。京师（首都的旧称）。京绣。京菜。 大。 古代数名，指一千

专业解析

“神京”的汉语词典释义与文化解析

“神京”是汉语中对京都的雅称，特指古代帝王所居的都城，具有神圣性与权威性。《汉语大词典》将其定义为“京都，帝都”，强调其政治与文化的核心地位。这一词汇最早见于南北朝文献，如《旧唐书·礼仪志》中“神京壮丽，法驾威严”，用以形容长安城的宏伟景象。

从词源看，“神”指神圣、至高，“京”为都城本义，二者结合凸显都城受天命庇佑、统领四方的象征意义。唐代诗人杜甫在《秋兴八首》中曾以“神京”代指长安，表达对国都盛衰的感慨。明清时期，“神京”多用于官方文书，如《明史》记载“迁都神京，以安社稷”，指代北京的政治中心地位。

文化内涵上，“神京”不仅指地理都城，更承载着政权正统性与文化认同。清代学者王夫之在《读通鉴论》中分析：“神京之固，在德不在险”，强调都城的精神象征意义。现代汉语中，“神京”多用于文学或历史语境，如《北京史》提及“燕京、神京等别称，映射北京千年古都的厚重历史”。

引用来源

1. 《汉语大词典》（商务印书馆）
2. 《旧唐书》（中华书局点校本）
3. 杜甫《杜工部集》（文学古籍刊行社）
4. 《明史》（中华书局点校本）
5. 王夫之《读通鉴论》（岳麓书社）
6. 《北京史》（北京出版社）

网络扩展解释

“神京”是汉语中一个具有文学色彩的词汇，其含义和用法可通过以下要点解析：

1. 基本释义
   指帝都或首都，常用于古代文献及诗词中。例如《红楼梦》第三回提到“进入神京”，即指京城。

2. 词源与扩展含义

   • 源自南朝宋谢庄《世祖孝武皇帝歌》“肇构神京”，意为建立都城。
   • 部分文献（如《云笈七籤》）将其引申为“仙都”，但此用法较少见。

3. 历史与文学用例

   • 唐代张大安《奉和别越王》中“佳气积神京”，五代和凝《小重山》“春入神京万木芳”，均以“神京”代指繁华都城。
   • 宋代柳永词“指神京，非雾非烟深处”则借指北宋汴京（今开封）。

4. 近现代使用
   在近代文献如曹亚伯《武昌起义真史》中，“再奠神京”仍延续其“国都”的象征意义。

总结来看，“神京”主要用于古典语境，既可实指历代都城（如长安、汴京、北京），亦可虚指理想化的政治或文化中心。如需进一步了解具体文献中的用法，可参考汉典、诗词库等来源。

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