(1).犹明察。 南朝 齐 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“体睿履正，神监渊邈。”
(2).神明鉴察。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞》：“天秩有礼，神监孔明。” 张铣 注：“神监其忠信，甚可明也。”
神监是汉语中具有宗教意涵的复合词，其核心含义指"神明鉴察"，常出现于古代祭祀文献与哲学典籍。该词由"神"与"监"构成复合结构：
字义溯源
"神"在《说文解字》中指"天神引出万物者也"，强调超自然存在的主宰性；"监"在甲骨文中象人俯视器皿水面，本义为审视，《尔雅》训作"察也"，后引申为监察、鉴照。二字组合形成主谓结构，表达神明自上而下的审视过程。
经典用例
《诗经·大雅》"神监在下，昭明有融"描述祭祀时神明俯察人间的情景；《尚书·太甲》"先王顾諟天之明命，以承上下神祇"孔颖达疏强调"神监"具有道德监督功能。
哲学扩展
《周易·观卦》彖传"圣人以神道设教，而天下服矣"将神监观念发展为治理理论，朱熹注称"神监即天理昭昭"。明清时期城隍庙楹联"阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁"则是神监思想的民间诠释。
现代语义
《现代汉语大词典》收录该词为"神明鉴察"的书面用语，多用于强调道德自律的语境。在宗教学领域仍用于描述宗教体验中的超验感知现象。
“神监”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下方面解析：
由“神”和“监”组成：
明察（具体语境中的理性判断）
指对事物深刻洞察，如南朝任昉《齐竟陵文宣王行状》中“体睿履正，神监渊邈”，形容人的睿智明察。
神明鉴察（宗教道德层面的监督）
强调神明对人间行为的监察，如《东方朔画赞》“天秩有礼，神监孔明”，表达对道德规范的敬畏。
最早见于《尚书·周书·文王》，传说周文王建立周朝后，通过“神明监视”强化社会秩序，后逐渐演变为兼具现实理性与宗教监督的双重内涵。
建议需深入理解具体语境选择释义方向。
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