[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(1).圣人和贤人的合称。亦泛称道德才智杰出者。《易·鼎》：“彖曰：圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·序致》：“夫圣贤之书，教人诚孝、慎言、检迹、立身、扬名，亦已备矣。” 唐 韩愈 《重答张籍书》：“吾子不以 愈 无似，意欲推而纳诸圣贤之域。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“知而不行，只是未知，圣贤教人知行，正是要復那本体，不是着你只恁的便罢。” 清 秋瑾 《同胞苦》歌：“手提白6*刃觅民贼，捨身救民是圣贤。” 老舍 《骆驼祥子》七：“他一向没遇到过像 曹先生 这样的人，所以他把这个人看成圣贤。”
(2).圣君和贤臣的合称。 唐 韩愈 《进学解》：“方今圣贤相逢，治具毕张。” 宋 王得臣 《麈史·国政》：“然 莱公 非赖 章圣 渊谋神断，先发於中，而独以倚成，又何以施其力哉？圣贤相济，呜呼盛矣！” 清 龚炜 《巢林笔谈续编》卷上：“圣贤相遭，君臣契合，足令千载下感激欲涕也。”
(3).泛称神、仙、佛、菩萨等。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“如生如灭理皆明，无相无为法不二，圣贤 弥勒 一雷同，怎生得受菩提记。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“数了罗汉，参了菩萨，拜了圣贤。” 明 沉鲸 《双珠记·真武灵应》：“空中果有圣贤，猛可地威灵宣现，云霄旋转，推移路一千。”《天地会诗歌选·＜八拜歌＞之二》：“五拜五祖为尊长，六拜六祖六圣贤。”
(4).清酒与浊酒的并称。亦泛指酒。 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》：“九醖备圣贤，八珍穷水陆。” 宋 苏辙 《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之三：“庭菊兼黄白，村醪杂圣贤。” 金 麻革 《题李氏寓酒轩》：“我亦颇解饮，圣贤时一中。” 清 钱谦益 《采花酿酒歌示河东君》：“请从酒国徵谱牒，为尔罗缕辨圣贤。” 清 方文 《饮梅周文秋庄》诗之二：“有酒频斟酌，何论圣与贤。”参见“ 圣人 ”。
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“圣贤”是中国传统文化中的核心概念，指具有极高道德境界和智慧的人物。以下是综合多个权威来源的详细解释：
基本定义
圣贤是“圣人”与“贤人”的合称，特指品德高尚、才智超凡的人物。在儒家语境中，他们被视为实践并传承儒学生命价值观的典范，如孔子、孟子等。
圣人与贤人的区别
历史地位与认可方式
圣贤的地位并非个人认定，而是通过史书记载、官方祭祀制度及历代学者的推崇确立。例如《史记》中司马迁将《诗经》归为“圣贤发愤之作”。
文化影响与跨文化对比
延伸含义
该词在历史中曾衍生其他用法，如代指清浊酒合称、或神佛泛称，但现代主要沿用儒家道德范畴的释义。
提示：若需具体人物案例或哲学思想关联，可参考《论语》《荀子》等典籍，或查阅中关于圣贤标准的详细论述。
《圣贤》一词包含了两个字——“圣”和“贤”。它指的是人类社会中的伟大而有智慧的人，能够以道德和智慧引导他人和社会。
《圣贤》一词的“圣”字拆分部首是“土”，它有4画；“贤”字拆分部首是“贝”，它有8画。
《圣贤》一词的来源可以追溯到古代儒家思想。儒家强调修身齐家治国平天下，提倡圣人和贤人的榜样作用。繁体字中，“圣”字保持不变，“贤”字写作“賢”。
在古代，汉字的写法有所不同。例如，“圣”字在古代可能写作“聖”，而“贤”字在古代可能写作“賢”。
以下是两个例句，展示了如何使用“圣贤”：
与“圣贤”相关的组词有：
与“圣贤”相近似的词语有：
与“圣贤”相反的词语有：
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