
旧时指当事人写的表示决不翻悔的保证书。《元典章·户部四·嫁娶》:“ 马得信 并妻及媒人 赵娘 将壻 马实哥 送本家,立到再不逃走生死文字,依旧住坐至十月初六日。”《元典章·刑部四·杀亲属》:“ 陈璵 招伏不合先为妻 司娇娇 与 陈二 通姦,立到生死文字,不曾告官。”
生死文字是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其含义可从字面与引申两个层面解析,常见于佛教典籍与古典文献。以下是基于权威汉语词典及文献的释义:
由“生死”与“文字”组合而成:
合义:指记录生死命运、具有决定性意义的文书或判词。
在佛教典籍中,“生死文字”被赋予更深层的宗教含义:
指记载众生善恶业行、决定其轮回命运的“业簿”。如《法苑珠林》载:“阎罗王执生死文字,勘校众生罪福。”
象征因果报应的具象化记录,如《景德传灯录》云:“一纸生死文字,便是业果分明。”
在古典文学及公文中,该词常喻指:
例:明代《醒世恒言》中“放榜之日,生死文字一张,定终身荣辱”。
当代使用中,其含义进一步泛化,可指:
“生死文字”融合了汉语的意象性与宗教哲学色彩,核心指向决定命运存亡的权威性记录。其含义从佛教业力簿拓展至世俗文书,始终承载“不可逆的终局性”特质,成为汉语中表达命运裁决的独特文化符号。
参考文献来源
“生死文字”是一个历史性词汇,其含义和用法在多个权威词典中保持一致解释,综合搜索结果分析如下:
“生死文字”指旧时当事人签署的书面保证书,承诺对某事项永不反悔,常见于婚姻契约、财产纠纷等法律文书中。例如:
该词现已罕用,属于历史术语范畴,但在研究古代法律、民俗等领域时仍具参考价值。如需进一步了解“生死”的哲学或宗教含义(如佛教轮回观),可参考相关扩展资料。
爱面子暴荒抱瑟不吹竽闭关却扫踣卧仓海镵镌齿耋冲帝代袭调哄跌仆帝家堤塘东牀之选敦龎光杆司令鬼目菜号坎儿惠州俭存奢失健康奸隐娇颜脚爪机耕队季绢集蓼谨敬尽心知性寄任急煞就室卷土重来菊花峻隘夸夫癞须膋芗李闯劣等柳弱花娇落叶知秋淜濆披麻带孝前车日日弱民深脉深谈束减蜀葵私隙田七铁稳推选讬承外朝官香玉细马