胜残的意思、胜残的详细解释

胜残的解释

遏制残6*暴的人，使之不能作恶。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“覩胜残於朞月，见成俗於浹辰。”《旧唐书·宪宗纪上》：“为君之体，义在胜残，命将兴师，盖非获已。” 宋 沉遘 《彭州使君郎中寄示怀旧之篇》：“昔下 承明 得善藩，初无佳政可胜残。”参见“ 胜残去杀 ”。

词语分解

• 胜的解释 胜 （勝） è 在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：胜利。得胜。胜券（指胜利的把握）。胜负。无往不胜。 超过，占优势：胜似。优胜。以少胜多。 优美的：胜地。胜景。胜境。胜迹。胜状（胜景）。 古代妇女的饰物：花胜。彩胜。 能承担，能承受（旧读卬 ）：胜任。不胜其烦。 尽（旧读卬 ）：不胜感激。 负败 笔画数：； 部首：月； 笔顺编号：
• 残的解释 残 （殘） á 害，毁坏：残害。摧残。 不完全，余下的：残余。残阳。残存。残废。残佚。苟延残喘。 凶恶：残忍。残酷。凶残。 笔画数：； 部首：歹； 笔顺编号：

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专业解析

胜残是汉语中具有特定文化内涵的古典词汇，其核心含义为“战胜残暴，教化凶顽”。该词最早见于《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”中将其解释为“遏制残暴之人，使不能作恶”，强调以德政感化暴戾，达到社会治理的理想状态。

从构词法分析，“胜”为战胜、克制，“残”指残暴不仁之人或行为。古代典籍中，“胜残”多与“去杀”连用，体现儒家“以德服人”的政治理念。例如，朱熹在《四书章句集注》中注：“胜残，化残暴之人，使不为恶也。”这一概念在历代注疏中均被视为仁政的重要实践路径。

该词的深层文化意蕴，反映了中国传统文化中对道德教化的推崇。如《汉书·刑法志》引申为“教化行而习俗美”，强调通过礼乐制度实现社会长治久安。现代汉语中，该词虽不常用，但在研究古典政治哲学时仍具重要学术价值。

网络扩展解释

“胜残”是一个汉语词汇，拼音为shèng cán，其核心含义是通过教化或治理手段遏制残暴之人，使其无法继续作恶。以下是详细解释：

一、基本释义

• 字义分解：
  • 胜：本义为“战胜、克服”，此处引申为“遏制、制服”。
  • 残：指“残暴、凶恶的人或行为”。
• 综合解释：通过道德教化或政治手段，使残暴之人改恶从善，从而减少社会暴力。

二、历史与文献用例

1. 南朝梁代：何逊在《七召·治化》中写道“覩胜残於朞月”，意为短期内实现遏制残暴的目标。
2. 唐代：《旧唐书·宪宗纪》提到“为君之体，义在胜残”，强调君主治理应以消除残暴为责任。
3. 宋代：沈遘的诗句“初无佳政可胜残”，暗指治理残暴的难度。

三、相关成语与扩展

• 胜残去杀：进一步强调通过教化而非暴力手段减少杀戮，出自《论语·子路》“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣”。
• 用法示例：
  • 宗教之功，胜残劝善。（陈独秀语，引自）
  • 解网更张，置之仁寿；明惭照远，智不周物。（《查字典》例句）

四、总结

“胜残”体现了中国传统文化中“以德化暴”的思想，强调通过非暴力手段实现社会安定。如需更深入的历史语境分析，可参考《旧唐书》《七召·治化》等文献。

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