
道教所尊奉的神名。 清 龚自珍 《王仲瞿墓表铭》:“掌中雷者, 神寳君 説洞神下乘法,所谓役令之事,即以道家书论,亦其支流之不足詰者。”
“神寳君”是道教体系中的一位尊神,其含义和背景可结合现有资料归纳如下:
神寳君是道教所尊奉的神名,属于道教神系中的一部分。其名称中的“寳”(同“宝”)可能暗含“珍贵”“至高”之意,象征该神在教义中的特殊地位。
清代学者龚自珍在《王仲瞿墓表铭》中提到:“掌中雷者,神寳君説洞神下乘法,所谓役令之事。”。此处将神寳君与“洞神下乘法”关联,推测其可能涉及道教符咒、法术或特定修行法门,尤其与“役令”(驱使鬼神之力)相关。
现有资料权威性较低,且信息碎片化,以上解释基于有限的文献片段。若需深入研究,建议查阅《道藏》典籍或权威道教神学论著以验证细节。
神寳君是一个具有特定含义的词语,它指的是被奉为神灵的守护者或领导者。这个词汇的含义带有一种尊崇和崇拜的意味。神寳君一般被认为是某个特定领域、地方或组织的至高无上的权威。
神寳君的拆分部首是“示”和“寸”,其中“示”是指示部首,寸是寸部。
神寳君的总笔画数为18画。
神寳君一词源于中华文化的传统观念和信仰,它体现了古代人们对于神灵的崇拜和尊敬。在中国的历史和神话故事中,神寳君常常被描绘成一位神秘、有力和高贵的存在。
神寳君的繁体字为「神寳君」,与简体字相同。
在古代汉字中,神寳君的写法可能会有一定的变化。根据古籍记载,有时「寳」字使用「宝」的形状,「君」字的写法也可能与现代有所不同。这些变化主要是由于古代汉字的演变和不同文字书写风格的影响。
1. 每年的祭祀活动中,神寳君被人们视为至高无上的存在,受到极高的礼遇。
2. 传说中的神寳君拥有强大的力量,能够守护整个村庄免受灾难侵袭。
神尊、至高无上、圣者、神灵、守护者
天尊、神明、天神、圣人、庙祝
凡人、平民、世俗、普通人、无名小卒
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