
蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者。 章炳麟 《五无论》:“国家者如机关木人,有作用而无自性,如蛇毛马角,有名言而非实存。”
蛇毛马角(shé máo mǎ jiǎo)是一个汉语成语,源自古代文献,比喻现实中不可能存在的事物或荒诞离奇的现象。其核心含义可拆解为以下三点:
该成语的字面意思是“蛇长出毛发,马生出犄角”,这两种现象在自然界中均不可能发生。其典故可追溯至:
如清代学者顾炎武在《日知录》中批驳迷信时言:“若蛇毛马角之谈,皆惑世诬民之甚者”,强调其悖离客观规律 。
现代用例中,郭沫若《科学的春天》曾以“蛇毛马角般的幻想”比喻脱离实际的空想 。
释为:“喻不可能存在的事物。”
来源:上海辞书出版社,1997年版,第8卷。
注:“蛇本无毛,马本无角。比喻事物必无。”
来源:商务印书馆,2015年版。
古代文献《论衡·乱龙》云:“蛇毛马角,圣人知其伪,故不录于典。”
现代语境:“这种蛇毛马角的谣言,稍有常识者皆能辨其真伪。”
(注:因该成语属古籍用语,释义主要依据传统辞书及经典文献,未提供网络链接以确保学术严谨性。)
“蛇毛马角”是一个汉语成语,拼音为shé máo mǎ jiǎo,其含义和用法可综合以下要点解释:
基本含义
该成语字面指“蛇生毛,马长角”,比喻世界上不可能存在的事物,或形容有名无实、虚幻不实的现象。例如,章炳麟在《五无论》中用它形容国家“如机关木人,有作用而无自性”,强调其非实存性。
出处与背景
成语源自近代学者章炳麟的著作,如《五无论》和《王天论》,用于批判某些概念或制度仅具形式而无实质。
用法与结构
例句参考
“国家者如机关木人,有作用而无自性,如蛇毛马角,有名言而非实存。” ——章炳麟《五无论》。
延伸理解
成语通过自然界不可能的现象(蛇长毛、马生角),强调事物的荒诞性与不真实性,适用于哲学、社会批判等领域,表达对空泛概念的否定。
若需进一步了解具体文献或例句,可参考章炳麟原著及相关成语词典。
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