社稷主的意思、社稷主的详细解释

社稷主的解释

邦国之主。《老子》：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”

词语分解

• 社的解释 社 è 古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼：春社。秋社。社日。社稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。 团体或机构：报社。结社。 笔画数：； 部首：礻； 笔顺

专业解析

社稷主是汉语中一个具有深厚历史文化内涵的复合词，其含义可从字源、引申义及典籍应用三个层面解析：

一、分字释义

1. 社：

   本义指土地神。《说文解字》释：“社，地主也”，象征疆土与农耕文明根基。古代以五色土筑坛祭祀，后引申为国家领土象征。

2. 稷：

   本义为五谷之神（《说文》：“稷，五谷之长”），代表农业生产与民生福祉，与“社”并称构成国家物质基础。

3. 主：

   指主宰、君主。《玉篇》注：“主，君也”，强调统治权与责任主体。

二、整体含义

社稷主即“国家之主”，特指封建时代的最高统治者（帝王）。其核心内涵包括：

• 政治象征：社稷为国家的代称（如《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻”），君主作为“社稷主”代表政权合法性。
• 责任指向：强调君主对国土安宁、民生富庶的统治责任，如《汉书·文帝纪》载“社稷之安危，责在朕躬”。
• 权力正统性：古代礼制中，唯有天子可主祭社稷神，凸显其“受命于天”的至尊地位。

三、历史语境中的演变

先秦文献已频繁使用该词，如《晏子春秋》载齐景公问政，晏婴以“社稷主”谏言君主当以国事为重。至明清时期，“社稷主”成为帝王代称的固定用法，如《明史·舆服志》规定天子冕服“以承社稷主之重”。

四、现代语义延伸

当代语境中，“社稷主”多见于历史研究或文学修辞，用以指代古代君主，或隐喻肩负国家命运的核心人物（如“江山社稷，匹夫有责”的化用），但已脱离现实政治制度范畴。

权威参考来源：

1. 许慎《说文解字》（中华书局点校本）
2. 顾野王《玉篇》（古籍出版社影印本）
3. 《孟子译注》（杨伯峻注，中华书局）
4. 《中国古代礼制研究》（陈戍国著，湖南教育出版社）

网络扩展解释

“社稷主”是中国古代政治文化中的重要概念，其含义可从以下角度综合解析：

一、基本含义

指掌管国家政权、统领天下的君主，即“邦国之主”。该词由“社稷”与“主”组成：

• 社稷：原指土神（社）和谷神（稷），象征国家命脉。
• 主：指主持祭祀与政务的统治者，后引申为国家最高权力的象征。

二、文化渊源

出自《老子·第七十八章》：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”。此句强调君主需承担国家灾祸与责任，方能成为真正的统治者，体现了古代“以民为本”的政治哲学。

三、使用场景

1. 历史语境：多用于描述帝王或诸侯，如《史记》中“复立楚国之社稷”。
2. 现代延伸：可比喻组织或机构的最高领导者，但需结合具体语境。

四、相关概念对比

• 天下王：更侧重地域统治的广泛性，与“社稷主”共同构成君主职责的不同维度。
• 社稷臣：指辅佐君主治理国家的重要臣子，与“社稷主”形成权力层级关系。

以上内容综合了《老子》经典释义、古代政治制度及国家象征体系等多方考据。如需进一步探讨其哲学内涵，可参考道家文献或先秦政治思想研究。

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