
善于施与;善于宽假。《老子》:“夫唯道,善贷且成。” 陈鼓应 今注:“贷,施与。”《文选·殷仲文<解尚书表>》:“匡復社稷,大弘善贷。” 吕延济 注:“贷,谓假借人性命也。”
"善贷"是汉语中具有哲学意蕴的复合词,其核心含义可从以下三个层面解析:
一、词义溯源 "善"本义为吉祥、良善,《说文解字》释作"吉也",后引申为善于、擅长之意。"贷"在《汉语大词典》中解释为施与、宽恕,《康熙字典》引《说文》"施也",特指不求回报的给予行为。二字组合最早见于《道德经》第四十一章"夫唯道,善贷且成",此处"善贷"指道体对万物的无私滋养。
二、哲学内涵 据陈鼓应《老子注译及评介》分析,"善贷"在道家思想中包含双重维度:既指天道运行中"生而不有"的创生力量,又强调"为而不恃"的谦退精神。王弼注本特别指出其"万物恃之而生而不辞"的品格,体现中国哲学"生生而不占有"的核心价值。
三、现代衍伸 当代《汉语新语词词典》收录该词时,扩展其应用场景至社会伦理领域:既保留原始语境中宽厚仁爱的本义,又衍生出"智慧型施与"的新解,特指基于可持续发展理念的资源分配方式。在金融领域相关研究中,有学者借用该词指代"具有社会效益的普惠信贷模式"(《经济伦理研究》2023年刊)。
“善贷”一词在不同语境下的含义有所区别,需结合传统经典和现代应用进行解释:
基本释义
“善贷”读作shàn dài,由“善”(擅长、善于)和“贷”(施与、宽假)组成,原指善于施与或宽厚待人的品德。
核心内涵
传统用法中,“善贷”多用于描述道德层面的慷慨与宽容,如自然之道对万物的滋养,或上位者对下位者的体恤。
随着语言发展,“善贷”被赋予新的内涵,尤其在金融领域:
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