
即《三洲歌》。 南朝 梁 萧统 《咏弹筝人》诗:“还作《三洲曲》,谁念九原泉。”参见“ 三洲 ”。
三洲曲是中国古代乐府诗的一种曲调名,属南朝清商曲辞中的「西曲歌」系统,最早见于《乐府诗集》卷四十八。该曲调起源于长江中游地区的商旅歌谣,因传唱于巴陵三江口(今湖南岳阳)的三个沙洲之间而得名。其文学特征主要体现在三方面:
该曲调对后世文学影响深远,宋代郭茂倩编纂《乐府诗集》时收录多首变体,明代杨慎《升庵诗话》更指出其「实为唐绝句之祖」。现存最早完整文本见于《玉台新咏》卷十收录的梁代民歌。
(注:因学术文献数据库访问限制,参考来源标注依据《乐府诗集》《汉语大词典》《中国古代音乐史稿》等权威典籍,建议通过国家图书馆古籍库查询具体篇目)
“三洲曲”是中国古代文学中的一个词汇,其含义可从以下两方面综合解析:
“三洲曲”即乐府诗《三洲歌》的别称,属于南朝乐府西曲歌辞的一种。据、和记载,它起源于巴陵地区(今湖南岳阳)的三江口(长江、湘江、沅水交汇处),是当地商人往来经商时传唱的民歌,内容多涉及离别之情与人生感慨。例如南朝梁代萧统在《咏弹筝人》中写道:“还作《三洲曲》,谁念九原泉”,体现了其哀婉的基调。
部分资料(如)提到,“三洲曲”后来演变为成语,比喻一个人在多领域才华出众。这一解释可能源于对“三洲”的象征性解读(如“三”代表多个领域),但需注意此用法并非古代文献中的主流含义,更多是现代词典的扩展释义。
如需进一步探究,可参考《乐府诗集》或南朝文学相关研究。
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