三节妇。 晋 常璩 《华阳国志·巴志》：“ 永初 中， 广汉 、 汉中 羌反，虐及 巴郡 。有 马妙祈 妻 义 、 王元憒 妻 姬 ， 赵蔓君 妻 华 ，夙丧夫，执 共姜 之节，守一醮之礼，号曰三贞。遭乱兵，迫匿，惧见拘辱，三人同时自沉於西 汉水 而没死。”《剪灯新话·爱卿传》：“要学三贞，须拼一死，免被旁人话是非。”
三贞是汉语中的古语词汇，其核心含义指女性在贞操、节义上坚守极高的道德标准，尤其强调对婚姻的忠诚与贞洁。该词多见于古代文献，承载着传统礼教对女性行为的规范要求，具体可从以下三方面理解：
指女子终身不嫁二夫，从一而终。如《仪礼·丧服》中“妇人有三从之义”的延伸，要求女性在夫亡后守节不渝。
强调心志如磐石不可转移，如《女诫》所言“清闲贞静，守节整齐”，涵盖言行端庄、拒斥私情等品行要求。
古代常以“三贞九烈”并称，成为封建伦理中女性道德的最高典范，常见于旌表节妇的碑文与史传。
当代语境中，“三贞”被视为历史文化现象。学者指出其本质是父权制下对女性身体的规训（参考《中国妇女生活史》，而现代性别平等理念已摒弃此类单向道德束缚，转而倡导婚姻自由与人格尊严。
注：本文释义综合《汉语大词典》《古代汉语词典》及史学研究成果，因部分古籍原典无网络公开链接，来源标注采用学术文献通例。具体词条可查阅：
“三贞”是一个汉语词汇，具体含义和用法如下：
据晋代常璩《华阳国志·巴志》记载，东汉永初年间，巴郡有三位寡妇（马妙祈妻义、王元憒妻姬、赵蔓君妻华），在战乱中为躲避士兵凌辱，集体投西汉水自尽，被后世称为“三贞”。这一典故成为封建时代表彰女性贞烈的典型。
如需进一步了解典故细节，可参考《华阳国志》或《剪灯新话》等古籍。
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