三星在天的意思、三星在天的详细解释
三星在天的解释
《诗·唐风·绸缪》:“绸繆束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。” 孔 传:“三星,参也。在天,谓始见东方也。男女待礼而成,若薪芻待人事而后束也。三星在天可以嫁娶矣。” 郑玄 笺:“三星,谓心星也。心有尊卑、夫妇、父子之象,又为二月之合宿,故嫁娶者以为候焉。”后以“三星在天”为男女婚期之典。《全唐诗》卷八六二载 嵩岳 诸仙《嫁女》诗:“三星在天银河迴,人间曙色东方来。” 明 杨珽 《龙膏记·错媾》:“护 蓝桥 五云低院,耿银河三星在天。”
词语分解
- 三星的解释 .《诗·唐风·绸缪》:“三星在天。” 毛 传:“三星,参也。” 郑玄 笺:“三星,谓心星也。”均专指一宿而言。天空中明亮而接近的三星,有参宿三星,心宿三星,河鼓三星。据近人研究,《绸缪》首章“绸繆束薪
- 天的解释 天 ā 在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。 在上面:天头(书页上面的空白)。 气候:天气。天冷。 季节,时节:冬天。 日,一
专业解析
三星在天的汉语词典释义
“三星在天”是一个源自中国古代典籍的成语,其核心含义指参宿三星(猎户座腰带三星)出现在夜空中的景象。这一表述具有深厚的文化内涵和象征意义,主要体现在以下方面:
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本义与天文指代:
- “三星”特指参宿三星,即猎户座腰带部位紧密排列的三颗亮星(参宿一、参宿二、参宿三)。在古代星象观测中,这三颗星因其明亮且排列整齐而备受关注。
- “在天”即出现在天空、升上夜空之意。古人通过观察特定星宿在天空中的位置来判断季节和时辰。
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文化象征与引申义:
- 婚姻嫁娶的吉时象征: 这是“三星在天”最经典和广为人知的引申义。它直接来源于《诗经·唐风·绸缪》:
绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?
绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?
绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者?子兮子兮,如此粲者何?
诗中描绘了在新婚之夜,新郎看到参宿三星逐渐升上天空(“在天”)、移到东南角(“在隅”)、正对窗户(“在户”)的场景,以此渲染新婚的喜悦和美好氛围。因此,“三星在天”常被用来象征新婚之夜或婚姻的幸福时刻,成为婚姻美满、良辰吉时的代名词。
- 时间与季节的标志: 参宿三星在冬季傍晚时分最为明亮易见。古人观察到当它们出现在特定位置时,往往标志着特定的季节(如冬季)或夜晚的某个时辰(如初夜)。《毛诗正义》在注解《绸缪》时也提到三星的移动用以指示时间推移。
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现代理解与用法:
- 在现代汉语中,“三星在天”主要保留其文学意象和文化象征意义。它常用于:
- 形容新婚喜庆、婚姻幸福的场景或氛围。
- 泛指美好的夜晚或吉庆的时刻。
- 在文学创作中营造古典、浪漫、祥意境。
“三星在天”的字面意思是参宿三星升上夜空。其核心文化内涵源于《诗经》,象征着新婚之夜的吉庆与幸福,是婚姻美满的经典意象。它也反映了古人对星象的观察及其在计时、象征方面的运用。
参考资料来源:
- 《诗经·唐风·绸缪》 (权威典籍来源):中国哲学书电子化计划 (ctext.org) - 《诗经》原文本及部分注疏可查。
- 《汉语大词典》 (权威辞书):对“三星在天”有收录和释义,强调其源于《诗经》及象征婚姻之意。可在专业辞书数据库或大型图书馆查阅。
- 《毛诗正义》 (重要注疏):汉代毛亨传,郑玄笺,唐代孔颖达疏。对《诗经》中“三星”的解释提供了古代权威注解。可通过古籍数据库(如中国基本古籍库)或点校本查阅。
- 《尔雅·释天》 (早期训诂书):对星宿名称有解释,是理解古代天文概念的基础文献之一。可通过古籍资源查阅。
网络扩展解释
“三星在天”是一个源自《诗经》的成语,具有天文与文化的双重含义,以下是详细解释:
一、基本释义
词义:原指夜空中的三颗亮星升至中天,后引申为新婚或男女婚期的象征。
拼音:sān xīng zài tiān
出处:《诗经·唐风·绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。”
二、天文背景
“三星”具体所指存在三种解释:
- 参宿三星(猎户座腰带三星):代表冬季夜空,象征农事与婚嫁时机。
- 心宿三星(天蝎座三亮星):即“商星”,对应夏季,与参宿形成“参商不相见”的典故。
- 河鼓三星(天鹰座三亮星):包含牛郎星,民间传说中与织女星相呼应。
三、文化象征
- 婚嫁隐喻
《诗经》中以“束薪”(捆柴)比喻婚姻筹备,“三星在天”则暗示吉时已至,男女可结为夫妇。
- 时间标志
古人通过观测三星位置判断季节与时辰,如参星冬夜升空、商星夏夜显现,成为农耕与礼仪活动的参考。
四、现代用法
- 文学引用:多用于描述婚礼或浪漫场景,如“三星在天银河回,人间曙色东方来”。
- 成语扩展:近义词为“三星在户”,均强调星象与婚姻的关联。
注意:部分资料(如)提到该词形容“人物声望显赫”,但此说法缺乏权威文献支持,建议以《诗经》原义及天文释义为主。
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