三摩的意思、三摩的详细解释

三摩的解释

(1).三昧。金王良臣《牧牛图》诗：“三摩不受一尘侵，本分功夫日念深。”详“ 三昧 ”。

(2).奥妙。明张煌言《梅岑山居诗引》：“诗家格律甚精，不避空虚三昧；而禪家机锋相触，原具《风》《雅》三摩。”

三的解释三 ā 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。表示多次或多数：三思而行。三缄其口。笔画数：；部首：一；笔顺编号：
摩的解释摩 ó 擦，蹭，接触：摩擦。摩天。摩崖（山崖上刻的文字、佛像等）。摩肩接踵。摩顶放踵。摸，抚：摩弄。摩挲（?）研究，切磋：观摩。揣摩（.研究，仔细琢磨；.估量，推测）。古同“磨”，磨擦。摩

三摩（sān mó）是佛教术语，为梵语“samādhi” 的音译，古译亦作“三昧”“三摩地”，意译为“定”“等持”“正定” 或“正受”。其核心含义指通过修行使心念专注于某一对象或境界，达到不散乱、不昏沉的安定、专注状态，是佛教禅修中至关重要的境界。以下从汉语词典角度详细解释其含义：

与“三昧”的关系
“三摩”与“三昧”均为“samādhi”的音译，含义相通。汉语中“三昧”更常见，引申为“奥妙”“精髓”（如“得其三昧”），而“三摩”多保留佛教原义。
不同层次的定境
佛教将“三摩”分为多种层次，如“欲界定”“色界定”“无色界定”等，最高可至“灭尽定”，代表逐渐深化的禅定境界。

修行实践的核心
在佛教典籍如《瑜伽师地论》《清净道论》中，“三摩”被系统阐述为戒定慧三学中“定学”的实践核心，是解脱烦恼的必要途径。
文学与日常用语的影响
虽“三摩”一词现代汉语较少单独使用，但其同源词“三昧”已融入文化语境，如“三昧真火”（《西游记》）象征内在修炼的力量，“游戏三昧”形容超脱自在的境界。

《汉语大词典》（第二版）
收录“三摩”词条，释义为：“佛教语。梵语音译。也译作‘三昧’‘三摩地’。谓心专注于一境而不散乱。”

《汉语大词典》官方网站（需订阅访问）
《佛学大辞典》（丁福保编）
详释“三摩地”为：“心定止于一境而离散动之义……即修行者之心持续专注而不动摇的状态。”

《佛学大辞典》电子版（开放资源）
中国佛教协会《佛教常识答问》
指出：“修习禅定（三摩地）能摄心内观，破除妄念，是证得智慧的前提。”

中国佛教协会官网文献（可查阅相关释义）

“三摩”作为佛教核心术语，承载着精神高度集中、心境平等安定的深层内涵。其音译形式虽在现代汉语中渐少使用，但通过“三昧”等衍生词及禅修文化，仍深刻影响着对专注力与内心修炼的表述。理解该词需结合佛教修行体系，强调从散乱到安定的心灵转化过程。

“三摩”是一个汉语词语，源自佛教术语，具有多重含义和用法。以下是综合多个权威来源的详细解释：

佛教术语“三昧”的简称
“三摩”即梵语“三昧”（Samādhi）的音译，指通过禅修达到的专注、安定的精神状态，是佛教修行的核心方法之一。例如：金代王良臣《牧牛图》诗提到“三摩不受一尘侵”，强调修行者通过三摩摒除杂念（，）。
引申为“奥妙”或“精义”
在文学和哲学语境中，“三摩”可表示深奥的道理或艺术精髓。如明代张煌言在《梅岑山居诗引》中将诗歌格律与禅宗三摩相类比，说明其精妙性（，）。

如需进一步了解佛教“三昧”的哲学内涵或相关文学典故，可参考汉典、查字典等来源（，）。