
见“ 三径 ”。
"三迳"(亦作"三径")是汉语中的古典词汇,其核心含义指归隐者住所的小路,后成为隐逸田园生活的象征。以下是详细释义:
一、本义与典故
源自西汉蒋诩的典故。据《三辅决录》载,蒋诩隐居时于舍前竹下开"三径",唯与隐士求仲、羊仲往来。后以"三径"代指隐士居所,如陶渊明《归去来兮辞》"三径就荒,松菊犹存" 。
二、引申含义
象征远离尘嚣的隐居生活,如杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵》"卜筑应同蒋诩径" 。
代指故园或私家庭院,如白居易《欲与元八卜邻》"明月好同三径夜" 。
三、文化意蕴
该词承载中国古代文人的隐逸理想,常见于诗词表达高洁品格。王勃《赠李十四》"乱竹开三径,飞花满四邻"即以竹径喻主人清雅志趣 。
文献依据
“三迳”是汉语中的一个文学典故,原写作“三径”,其中“迳”是“径”的异体字(读音均为jìng),意为“小路”。这个词最早源自西汉隐士蒋诩的故事:他在院中开辟了三条小路,只与高士求仲、羊仲往来,后以“三径”代指隐士居所或田园生活。
至东晋时期,陶渊明在《归去来兮辞》中写下“三径就荒,松菊犹存”,进一步将其固化为归隐意象。因此,“三迳”一词多用于诗词文赋,表达对隐逸生活的向往或对清高品格的赞颂。例如:
苏轼《次韵周邠》:“南迁欲举力田科,三径初成乐事多。”
辛弃疾《沁园春》:“三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。”
需注意,“三迳”在现代汉语中已不常用,属于古典文学中的雅语。
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