
(1).三件憾事。 唐 薛元超 以不得进士擢第,不得娶五姓女,不得修国史为三恨。见 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上。
(2).三件憾事。 唐 时 吐蕃 乞立赞 以不知天子丧,不及吊;山陵崩,不及赙;不知 德宗 即位,而发兵攻 灵州 ,入 扶 、 文 ,侵 灌口 为三恨。见《新唐书·吐蕃传下》。
“三恨”是汉语中具有文化意涵的典故性表述,指三种令人遗憾或抱恨之事。其内涵因不同历史语境而异,以下为两种经典释义:
1. 唐代李商隐的“三恨” 据唐代文人笔记记载,诗人李商隐曾自述人生三恨:“一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨《红楼梦》未完”(注:此说存在时代讹误,《红楼梦》为清代作品,实为后世附会)。此说借物喻情,以自然事物之缺憾暗喻人生际遇的不圆满,体现文人雅士对生命哲理的感慨。
2. 张爱玲的“三恨论” 现代作家张爱玲在散文《红楼梦魇》中重构该典故,提出“三恨”新解:“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完”。这一表述通过经典文学作品的残缺之美,引申出对艺术创作与人生际遇的深刻思考,成为当代广为引用的文化符号。
文化价值解析 “三恨”作为汉语修辞范式,既包含个体生命体验的具象化表达(如对美食、花卉的细腻感知),又承载着集体文化记忆(如对文学经典的集体追怀)。其结构特征符合汉语数字修辞传统,通过“三”数词构建认知框架,使抽象情感获得具象载体,在历代文人作品中形成互文性传承。
“三恨”一词在不同历史文献和语境中有具体含义,主要指三件令人遗憾的事。以下是详细解释:
“三恨”中的“恨”意为“遗憾”,而非现代汉语中常见的“怨恨”之意。该词常用来表达人生或历史事件中未能实现的愿望或错失的机遇。
唐代薛元超的三恨
据《隋唐嘉话》记载,唐代名臣薛元超曾感慨人生三大遗憾:
吐蕃乞立赞的三恨
《新唐书·吐蕃传》记载,吐蕃首领乞立赞因以下三事深感遗憾:
“三恨”作为典故,常被后世文人引用,用以表达对人生际遇的感慨,或作为历史叙事的切入点。其核心在于通过具体遗憾事件,折射特定时代的社会价值观与个人追求。
提示:若需查阅原始文献,可参考《隋唐嘉话》卷上及《新唐书·吐蕃传下》。
遍达卞躁蔽捍庇赖苍鸆惨凄吹网欲满出售摧剥盗赃发电机防心摄行丰楙祓篲负类反伦复试辅志管包刮楹龟藏六鬼鸟蚝壳窗黑老包槐子幻身晦藏基调街官椇枳开创凉景连排领子柳八六廐流漓鹿触绵视谋人派充蟠极偏弦潜精祈禳起造受罚树蓺调鍊贴水庭决同功一体突兵颓弊窝圆寤叹贤度向导处象轿瞎琢磨饩廪