指 屈原 。《后汉书·孔融传》：“忠非 三閭 ，智非 鼂错 ，窃位为过，免罪为幸。” 李贤 注：“即 屈原 也，掌王族三姓，曰 昭 、 屈 、 景 ，故曰‘三閭’。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“故 夷 、 皓 有安归之叹， 三閭 发已矣之哀。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“唤起九歌忠愤，拂拭 三閭 文字，还与日争光。” 清 黄遵宪 《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》：“辙乱旗翻屡败车，行吟憔悴比 三閭 。”
三闾是汉语中一个具有特定历史和文化内涵的词汇，主要含义如下：
本义指楚国官职名
“三闾”最初是春秋战国时期楚国设置的官职，全称为“三闾大夫”。此职掌管楚国三大显贵宗族——昭、屈、景——的事务，包括宗族谱系、祭祀礼仪以及教育子弟等。其职责类似于中原诸侯国的“宗伯”或“宗正”。
特指屈原的代称
因伟大的爱国诗人屈原曾任此职，“三闾”在后世成为屈原的尊称或代名词。例如，王逸在《楚辞章句·离骚序》中明确记载：“屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。” 后世文学作品常以“三闾”指代屈原，如“三闾遗恨”、“三闾沉湘”等典故皆源于此。
引申为诗赋、忠贞的象征
由于屈原的文学成就与忠贞品格，“三闾”一词也引申为诗赋文采或高尚气节的象征。文人常以“三闾”自况或赞誉他人文才与情操，如唐代裴说《湖外送友人游边》诗中“自怜成事攀仙桂，谁似投闲向草莱。若道三闾贞节在，更将何处纪琼瑰。” 清代黄遵宪《将应顺天试仍用前韵呈霭人樵野丈》亦云：“辙乱旗翻屡败车，行吟憔悴比三闾。”
参见
“三闾”一词的含义可从历史背景、官职职能和文学象征三个层面展开：
1. 基本含义与历史来源
“三闾”最初为战国时期楚国地名，位于今湖北秭归县三闾乐平里（）。后引申为楚国三大贵族宗族（昭、屈、景）的合称。屈原曾任“三闾大夫”，主管这三姓宗族的祭祀、教育等事务（）。因此，后世常以“三闾”代指屈原本人，如《后汉书》中“忠非三闾”即用此意（）。
2. 词义演变与文化象征
随着屈原形象的诗化，该词逐渐衍生出“德行高尚、才华出众”的抽象含义（）。例如成语“三闾”多用于赞颂品格卓越者，如陶潜《感士不遇赋》中借“三闾”表达对屈原气节的追慕（）。宋代张孝祥词句“拂拭三闾文字”则凸显其文学象征意义（）。
3. 现代应用与延伸
当代文学作品中，“三闾”常作为文人风骨的代称，如钱锺书《围城》虚构的“三闾大学”，暗喻知识分子群体（）。此外，湖北秭归至今保留与屈原相关的“三闾”地名及文化遗址。
总结来看，该词从具体官职、地名发展为兼具历史厚重感与精神象征的词汇，核心关联人物始终为屈原。
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