丧祭的意思、丧祭的详细解释
丧祭的解释
古丧礼。葬后之祭称丧祭。《礼记·檀弓下》：“是日也，以吉祭易丧祭。”《儿女英雄传》第二十回：“从来丧祭趁家之有无，他自己既不能尽心，要你多费，他必不安。”参见“ 吉祭 ”。
词语分解
- 丧的解释 丧 （喪） ā 跟死了人有关的事：丧事。丧礼。丧亡。丧假（?）。丧乱。治丧。吊丧。 丧 （喪） à 丢掉，失去：丧失。丧生。丧偶。丧胆。丧气（不吉利，倒霉。“气”读轻声）。颓丧（情绪低落，精神委靡）
- 祭的解释 祭 ì 对死者表示追悼、敬意的仪式：祭奠。祭礼。祭灵。祭典。祭扫。 供奉鬼神或祖先：祭祖。祭天。祭祀。祭灶。 使用（法宝）：祭起一件法宝。 祭 à 姓。 笔画数：； 部首：示； 笔顺编号：
专业解析
丧祭是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，指与丧葬相关的祭祀礼仪活动。其核心含义包含两个紧密相连的阶段：
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丧（sāng）：
- 本义：指人的死亡。《说文解字》释“丧”为“亡也”，即失去、死亡之意。
- 引申义：指从人初死到下葬前的一系列治丧仪式和哀悼活动。这个阶段的核心是处理遗体、表达哀思、通知亲友、准备安葬等，充满了悲痛和肃穆的气氛。主要仪式包括小殓（为死者穿衣）、大殓（入棺）、停柩、出殡、下葬等。
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祭（jì）：
- 本义：指对神灵或祖先的献享、供奉和祈祷。《说文解字》释“祭”为“祭祀也。从示，以手持肉”。
- 在丧祭中的引申义：指在亲人下葬之后，为安顿、追思逝者灵魂而举行的各种祭祀仪式。这个阶段的核心是表达对逝者的怀念、祈求其灵魂安息或得到庇佑。祭祀活动通常在葬后开始，并可能持续很长时间，包括虞祭（葬后安魂之祭）、卒哭祭（停止无时之哭）、小祥祭（周年祭）、大祥祭（两周年祭）、禫祭（除服祭）等，直至服丧期结束。之后，逝者通常会被纳入祖先序列，在岁时节日接受常规的祭祀。
因此，“丧祭”作为一个整体概念，其详细意思是指：
从亲人去世（丧）开始，经过治丧、安葬的过程，到葬后为安魂、追思、祈福而举行的一系列祭祀（祭）活动的总和。它涵盖了古代中国丧葬礼俗中处理死亡事件、表达哀思、安顿亡魂、维系与祖先精神联系的全部礼仪程序，是孝道文化和祖先崇拜的重要体现。
引用参考：
- 《说文解字》（许慎著）：对“丧”与“祭”字本义的解释是理解该词的基础。来源：中国古典文献。
- 《仪礼》：详细记载了古代士大夫阶层的丧葬和祭祀礼仪程序，是研究丧祭制度的核心文献。来源：儒家经典十三经之一。
- 《礼记》：尤其是其中的《檀弓》、《丧服小记》、《杂记》等篇，系统阐述了丧祭之礼的理论、意义、具体仪节及服丧制度，深刻影响了后世。来源：儒家经典十三经之一。
- 《汉语大词典》（罗竹风主编）：作为权威的汉语工具书，其对“丧祭”词条的解释综合了古籍记载和学术研究。来源：大型汉语语文辞书。
- 《中国礼仪制度研究》（杨志刚等著）：现代学术著作，系统梳理和阐释了中国古代包括丧祭在内的礼仪制度及其文化内涵。来源：相关学术出版物。
网络扩展解释
“丧祭”是中国古代礼制中的一种祭祀仪式，具体解释如下：
一、基本定义
指在死者下葬后举行的祭祀仪式，属于传统丧礼的组成部分。其核心意义是通过特定礼仪表达对逝者的哀悼与追思。
二、历史出处
- 《礼记·檀弓下》记载：“是日也，以吉祭易丧祭”，说明丧祭与吉祭（常规祭祀）的仪式转换关系。
- 《书经·武成》提到“重民五教，惟食丧祭”，将丧祭与饮食并列作为重要的教化内容。
三、礼仪特点
- 时间节点：区别于葬前祭祀（如小殓、大殓），特指葬后祭祀
- 从简原则：《儿女英雄传》第二十回强调“丧祭趁家之有无”，主张根据家庭经济情况量力而行
- 仪式转换：丧祭结束后转为常规的吉祭，体现从哀悼到常态生活的过渡。
四、现代意义
随着时代发展，现代丧祭仪式已简化，但仍保留着通过特定时日（如头七、百日）追思先人的文化内核，成为连接传统孝道与现代伦理的纽带。
注：部分古籍中“丧”读sāng（平声），特指丧事礼仪；现代普通话多统读sàng。
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