秦始皇 既焚书，恐天下不服，乃密令冬月种瓜于 骊山 陵谷温暖处；瓜结实，诏博士诸生往视，因填土杀之。事见《史记·儒林列传》 张守节 正义引 汉 卫宏 《诏定古文尚书序》。后因以“儒硎”谓读书人遭受的浩劫。 北周 庾信 《谢滕王集序启》：“加以 建鄴 阳九，劣免儒硎； 江陵 百六，几从士壠。” 王国维 《＜国学丛刊＞序》：“番番良士，劣免儒硎；莘莘胄子，翻从城闕。”
“儒硎”一词在现行权威汉语词典及古籍语料库中均未收录，属生僻组合词汇。从单字训诂角度分析：
儒：《说文解字》释为“柔也，术士之称”，本义指通晓礼乐教化的学者，后特指儒家学派。《康熙字典》引《周礼·天官》注：“儒，诸侯保氏有六艺以教民者”。
硎：《广韵》注音“户经切”，《集韵》解作“砥石”，即磨刀石。《庄子·养生主》有“刀刃若新发于硎”，后引申为刑具或地名。
二字组合无明确典源依据，或为特殊语境下的临时组词。据语义关联推测，可能喻指：
“儒硎”是一个历史典故相关的词汇，其含义与秦始皇镇压儒生的事件相关，具体解释如下：
“儒硎”指秦始皇焚书后，为镇压儒生而设陷阱杀害他们的历史事件，后引申为读书人遭受的浩劫。其核心含义与“焚书坑儒”类似，但更具体指向骊山种瓜诱杀儒生的情节。
据《史记·儒林列传》张守节正义引汉代卫宏《诏定古文尚书序》记载：
由于相关记载仅见于汉代卫宏的文献，且未被广泛引用，该词在现代汉语中极少使用，更多作为历史典故被提及。建议结合《史记》原文或权威史书进一步考证。
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