
[Confucian scholar] 指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人
云间有儒生 莫后光见之。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
儒士,通儒家经书的人。《史记·刘敬叔孙通列传》:“ 叔孙通 之降 汉 ,从儒生弟子百餘人。” 汉 王充 《论衡·超奇篇》:“故夫能説一经者为儒生,博览古今者为通人。”《列子·周穆王》:“ 鲁 有儒生,自媒能治之。” 唐 元结 《寄源休》诗:“天下未偃兵,儒生预戎事。” ********* 《读陈孝威<上罗斯福总统书>后感》诗:“儒生未必全无用,纸上谈兵笔有神。”
儒生指中国古代研习儒家经典、信奉孔子学说的读书人群体,是儒家思想传承与实践的核心载体。以下从权威汉语工具书及学术文献角度进行阐释:
研习儒家经典的学者
《汉语大词典》定义为:“通习儒家经书的人”,强调其对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等经典的系统研读。儒生需掌握经义,并以此作为立身行事的准则。
科举制度下的知识分子
《辞海》补充其社会职能:“汉代以后,儒生通常通过科举入仕”,指出儒生与政治制度的紧密关联。他们通过科举考试进入官僚体系,成为传统社会治理的中坚力量。
起源与学派传承
据王力《古代汉语常识》,儒生最初指“孔子门徒及后世追随者”(《论语·雍也》)。汉代“独尊儒术”后,儒生群体制度化,形成以经学为核心的学术传承体系。
社会角色双重性
儒生兼具学者(研习经典、著书立说)与实践者(参与治国、教化民众)双重身份。《中国历史大辞典》强调其“以‘修身齐家治国平天下’为理想”,体现儒家“内圣外王”的价值观。
儒生群体推动了中国古代教育普及(如私塾、书院发展)、礼仪规范制度化(如《朱子家礼》推行),并深度参与法典编纂(如《唐律疏议》)。其“以德治国”“仁政爱民”的思想深刻塑造了传统政治伦理。
相关文献参考:
(注:部分古籍原文可通过“国学大师”等平台查阅:www.guoxuedashi.com)
“儒生”是一个汉语词语,其含义在不同历史时期有所延伸,以下是综合多个权威来源的解释:
儒生最初指研读儒家经典《四书五经》的学者,即通晓儒家思想的读书人。汉代王充在《论衡·超奇》中提到:“能说一经者为儒生”,说明掌握儒家经典是儒生的核心特征。
如需更完整的历史文献或文学引用,可参考《论衡》《柳敬亭传》等原著,或通过搜索来源(如-3)进一步查阅。
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