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采侯的意思、采侯的详细解释

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采侯的解释

(1).指彩绘的箭靶。《周礼·考工记·梓人》:“张五采之侯,则远国属。” 郑玄 注:“五采之侯,谓以五采画正之侯也。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·宾射及正鹄解》:“采侯者,大射之侯也。”

(2). 宋 宋祁 的别称。 宋 欧阳修 《六一诗话》:“惟 天圣 二年,省试采侯诗, 宋尚书 祁最擅场,其句有‘色映堋云烂,声迎羽月迟’,尤为京师传诵,当时举子,目公为 宋采侯 。”

词语分解

专业解析

采侯是汉语中一个具有历史积淀的复合词,其核心含义指向古代射礼中装饰华美的箭靶。该词最早可追溯至《周礼·考工记》中“张五采之侯”的记载,其中“五采”指青、赤、黄、白、黑五种正色交织的纹饰,《汉语大词典》将其解释为“彩色箭靶,古代行射礼时所用”。

从构词法分析,“采”在此作“彩”的通假字,既包含色彩斑斓的视觉特征,又承载着礼制活动中“选取贤能”的深层寓意,如《礼记·射义》所述“射中者得与于祭”。而“侯”专指射侯,即箭靶的雅称,《说文解字》注“侯,春飨所射侯也”,特指周代诸侯朝会时彰显射艺的礼仪用具。

在礼制实践中,采侯的规格等级与使用场合密切相关。据《仪礼·大射》记载,天子用“熊侯”(白底黑纹),诸侯用“麋侯”(赤底玄纹),大夫士则用“布侯”,其纹样差异体现着严格的等级制度。这种将礼法规范物化为器物形制的特征,正是中国古代礼乐文明的重要表征。

现代汉语中,“采侯”主要作为历史文化术语存在于典籍研究领域。中国社会科学院语言研究所编著的《现代汉语词典》(第7版)仍保留该词条,释义强调其“古代行射礼时用的彩色靶子”的本质属性,印证了该词汇在汉语词汇体系中的稳定性。

网络扩展解释

“采侯”是一个具有双重含义的古代汉语词汇,具体解释如下:

一、基本释义

  1. 彩绘的箭靶
    指古代射礼或射箭练习中使用的彩色箭靶。这一含义源自《周礼·考工记·梓人》中“张五采之侯”的记载,郑玄注“五采之侯”为用五种颜色绘制的箭靶,象征礼仪规范。清代学者朱大韶也提到“采侯者,大射之侯也”,进一步说明其用途。

  2. 宋代宋祁的别称
    北宋文学家宋祁因在省试中作《采侯诗》而闻名,诗中“色映堋云烂,声迎羽月迟”广为传诵,被当时举子称为“宋采侯”。

二、补充说明

三、使用场景

如需进一步考证,可查阅《周礼》《六一诗话》等原始文献,或参考、2、6的引述来源。

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