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人我的意思、人我的详细解释

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人我的解释

(1).他人与我。《庄子·天下》:“愿天下之安寧以活民命,人我之养,毕足而止,以此白心。”《关尹子·二柱》:“浑人我,同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二:“人知脑气筋通五官百骸为一身,即当知电气通天地万物人我为一身也。”

(2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲:“人我场中枉驰骤,苦海波中早回首。”

(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变,执着“有我”之见,佛家谓之“人我见”。《坛经》三五:“人我是 须弥 ,邪心是大海,烦恼是波浪……无人我, 须弥 自倒;除邪心,海水竭,烦恼无,波浪灭。”

(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“人我将无同,是非空诸所。”详“ 四相 ”。

词语分解

网络扩展解释

“人我”是一个多义词汇,其含义因语境不同而有所差异,以下从不同维度详细解释:

一、基本含义

  1. 他人与自我
    指人际关系的互动与边界,强调个体与他者的区分。如《庄子·天下》提到“人我之养,毕足而止”,体现对物质需求的节制。谭嗣同《仁学》则以“电气通天地万物人我为一身”比喻万物互联的哲学观。

二、佛教释义

  1. 人我见(世俗执着)
    佛教术语,指凡夫妄执“自我”为实有,如《坛经》批判“人我是须弥”,认为破除“我执”才能解脱烦恼。
  2. 人相与我相
    属于“四相”中的两种,指对自我与他人外相的分别心。《金刚经》强调需超越此二相,达到无分别境界。

三、引申含义

  1. 代指尘世
    元代邓学可《端正好·乐道》用“人我场中枉驰骤”暗喻世俗纷争,劝人早离苦海。

四、现代应用

现代语境中,“人我”多用于哲学、心理学探讨人际关系,或文学作品中表达对世俗的反思。

提示:如需深入研究佛教释义,建议参考《金刚经》《坛经》等原典;文学用例可查阅《庄子》《关尹子》等古籍。

网络扩展解释二

人我

人我(rén wǒ)是一个由两个汉字组成的词语,意思是“人类自己”。它可以用来指代人类的整体,强调人与人之间的联系和关系。

拆分部首和笔画

“人”字是一个单独的汉字,其部首是“亻”,总共有2画。而“我”字的部首是“戈”,总共有7画。

来源和繁体

“人我”这个词的来源可以追溯到古代汉语。在古代,人们常使用这个词来表达人类整体的概念。在繁体字中,“人”字保持不变,而“我”字变为“吾”字。

古时候汉字写法

在古代汉字的书写中,人们使用的是篆书或隶书。这些字体与现代常用的楷书或行书有很大的不同。由于篆书和隶书的风格独特,所以字形也有所变化,但整体结构与现代汉字基本相似。

例句

1. 考虑到全球环境问题,人我之间需要加强合作。

2. 作为人我之间的一员,我们每个人都应该尽自己的一份力保护地球。

3. 人我之间的相互理解和尊重是建立和谐社会的重要基础。

组词

1. 人类(rén lèi):指全球范围内的人类群体。

2. 我们(wǒ men):指发言人和对方或发言人所在团体的成员。

3. 人际关系(rén jì guān xì):指人与人之间的关系。

近义词

人类、人间、人类社会

反义词

动物、非人类

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