中国 古代奴隶社会对家内奴隶和生产奴隶的统称。 郭沫若 《关于中国古史研究中的两个问题》一：“庶人肯定是耕作奴隶，证据是《大盂鼎》：‘锡汝邦司四伯，人鬲自驭至于庶人六百又五十又九夫。锡夷司王臣十又三伯，人鬲千又五十夫。’‘人鬲’是通过战争俘虏来的奴隶，是无可争议的。‘人鬲’中包括‘自驭至于庶人’，驭是家内奴隶，庶人的地位是在家内奴隶之下的。”
“人鬲”是一个具有多重含义的古代词汇，具体解释需结合语境：
1. 奴隶社会中的身份指代
根据，该词最初指中国古代奴隶社会中家内奴隶和生产奴隶的统称，属于历史范畴的术语。这里的“鬲”可能借指某种社会阶层划分，反映了当时的社会结构。
2. 形容才能出众的引申义
提出另一种解释：以“鬲”（古代烹煮用的大容量炊具）为比喻，形容人才智卓越、能处理繁杂事务，类似“多面手”的褒义表达。此用法强调能力包容性，常见于对个人才能的赞誉场景。
注意：两种释义差异较大，前者为历史学客观描述，后者更偏向文学性引申。建议结合具体文献语境判断词义，或参考《说文解字》《汉语大词典》等工具书进一步考证。
《人鬲》是一个汉字词语，由“人”和“鬲”两个部分组成。
“人”是汉字的部首，表示人类，有两个笔画。而“鬲”是由“鬼”和“曷”两个部分组合而成，其中“鬼”是汉字的部首，表示鬼神，有八个笔画；而“曷”是表示咸，有五个笔画。
《人鬲》即为鬲形繁体字，它起初的意思是一种祭器，可用来煮熟牛、羊等牲畜。它的古体写法是象形字，形状类似于一个大鼎，古代人们用来在祭祀活动中煮食。
古时，人们将祭祀活动中用来煮熟牛、羊的器物称为“鬲”，并将其用作象形字，写成了如上所述的形状类似于大鼎的字形。
1. 他在古代的祭祀仪式中端坐在祭坛旁，手持着一把人鬲。
2. 那座古老的祭坛上摆满了煮食用的人鬲。
人鬲状
鬲形器
祭鬲盛食
煮食鬲器
鼎、釜
炉、灶
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