
施行仁政的方策。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“夫竭智附贤者,必建仁策;索人求士者,必树伯迹。”
“仁策”是汉语中由“仁”与“策”组合而成的复合词,其含义可从以下角度解析:
一、词义解析
“仁”在汉语词典中定义为“爱人、宽厚”的道德观念,是儒家思想的核心。《汉语大词典》指出,“仁”包含“恻隐之心”与“推己及人”的双重含义。
“策”本指古代竹简文书,引申为“计谋、政策”。《辞海》将“策”解释为“治国方略或谋略的书面陈述”。
结合二者,“仁策”特指以仁德为核心的政治策略或惠民政策。例如明代《国朝典故》中“仁策安民”即指以仁爱为基础的治国方针。
二、来源考据
该词多见于古代文献,如清代《四库全书》收录的策论中,多次提及“仁策”需“以德化民,而非以刑慑民”。现代汉语中多用于学术讨论,例如《儒学思想研究》将其归纳为“儒家政治哲学的重要实践路径”。
三、历史用例
《资治通鉴》记载唐太宗推行“轻徭薄赋,此仁策也”,强调通过减轻赋税体现仁政思想。
“仁策”是一个汉语成语,其核心含义是通过仁慈的策略或政策解决问题,强调在治理或处事中融合仁爱与智慧。以下是详细解释:
“仁策”由“仁”(仁慈、仁爱)和“策”(策略、计策)组成,字面意思为“施行仁政的方策”。它主张以仁爱为基础,通过智慧的方法达成目标,体现了儒家思想中“仁政”的理念。
仁慈与策略的结合
该词强调在处理事务时,既要秉持仁慈之心,又需运用谋略,避免单纯依靠强制手段。例如,在治国或管理中,通过惠民政策(如减轻赋税)而非武力镇压来赢得民心。
历史出处
最早见于汉代王褒的《圣主得贤臣颂》:“夫竭智附贤者,必建仁策;索人求士者,必树伯迹。”,文中指出贤明的君主会依靠仁政和智慧策略来治理国家。
“仁策”不仅是一个历史概念,在现代社会也倡导以人性化方式解决问题,例如企业管理中的“员工关怀制度”或国际关系中的“人道主义援助”。它体现了中华文化中对“德治”与“智慧”并重的价值取向。
如需进一步了解具体历史案例或现代应用,可参考《圣主得贤臣颂》原文或相关儒家政治理论文献。
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