谓愿意用一百人来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。《诗·秦风·黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！” 高亨 注：“人百其身……用一百人赎他一人。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗：“你之牺牲是革命长恨，人百其身赎不回。”《天津日报》1977.1.16：“人百其身如可赎，愿捐微命答穹苍。”
“人百其身”是一个源自《诗经》的成语，其含义和用法可综合以下要点解释：
本义与出处
该成语出自《诗经·秦风·黄鸟》，原文为“如可赎兮，人百其身”，表达对逝者的深切哀悼，意为“若可以赎回逝者，愿以百人（或自身死百次）相代”。典故与秦穆公去世时以三位贤臣殉葬的历史事件相关，民众痛惜贤者，发出此感慨。
结构与用法
情感内涵
成语通过夸张的“百次牺牲”表达对逝者价值的极高肯定，以及生者愿以巨大代价换其复生的强烈情感，常见于悼念诗文或庄重场合。
该成语凝练了古人对生命价值的深刻认知与哀悼之情，兼具文学性与情感张力。若需进一步了解《黄鸟》全诗背景或具体用例，可参考《诗经》原文及相关历史文献。
《人百其身》是一句成语，意思是一个人的行为和品德会影响到他自己的身体健康。这句话强调了人们应该保持良好的行为举止和品德修养，以此来维护自己的健康。
《人百其身》的拆分部首为：
- 人 （从“亻”部）
- 百 （从“白”部）
- 其 （从“八”部）
- 身 （从“身”部）
《人百其身》共有12画。
《人百其身》这个成语源于中国古代的儒家思想，强调人们应该以身作则，注重自己的修养和行为准则。
在繁体字中，这个成语是「人百其身」。
在古代，汉字的写法与现代有些差异。《人百其身》在古代的写法为：
「人佰其身」
1. 做人要有道德操守，因为人百其身，是非曝光后会给自己带来巨大伤害。
2. 这个企业领导待人友善，有亲和力，做到了人百其身的标准。
相关的组词有：
- 人品
- 品德
- 行为
- 作风
- 健康
近义词有：
- 人畜无害
- 人无完人
- 行为决定命运
- 德行决定一切
反义词有：
- 玩世不恭
- 不知廉耻
- 无德无能
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