尘世的俗情。 南朝 宋 谢灵运 《登江中孤屿》诗：“想像 崑山 姿，缅邈区中缘。” 唐 李白 《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御馆》诗：“独此林下意，杳无区中缘。” 宋 沉辽 《题径山》诗之一：“平生自得物外趣，尔来更簿区中缘。” 明 何景明 《游鲁山城南舍》诗之二：“久厌区中缘，抚兹意弥深。”
“区中缘”是汉语中较为罕见的复合词，其核心含义需从构词法和古典文献中溯源。“区中”最早见于《汉书·叙传》：“有子曰固，弱冠而孤，作《幽通之赋》以致命遂志。其辞曰：……‘揽葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿隧’。昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察。黄神邈而靡质兮，仪遗谶以臆对。曰乘高而遌神兮，道遐通而不迷。葛绵绵于樛木兮，咏《南风》以为绥。盖惴惴之临深兮，乃二雅之所祗。既讯尔以吉象兮，又申之以炯戒。盍孟晋以迨群兮？辰倏忽其不再。”其中“区中”指尘世、人间，与方外相对。而“缘”在佛教用语中特指因缘关系，如《景德传灯录》载：“一切诸法，皆从因缘生。”两相结合，“区中缘”可解作“尘世间的因缘际会”，既包含世俗关系的牵绊，又暗含因果循环的哲学意蕴。
从词源流变考察，该词在《全唐诗》卷四百七十五李德裕《忆平泉杂咏·忆野花》中出现：“虽游洛阳道，未识故园花。晓忆东谿雪，晴思冠岭霞。谷深兰色秀，村迥柳阴斜。怅望龙门晚，谁知小隐家。此生随万物，何路出尘氛。韶景浮寒水，疏风映碧氛。年年重此际，羞见蓼花群。不羡故人贵，宁希明主恩。唯当望霄汉，何日谢区中缘。”此处诗人借“区中缘”表达超脱世俗牵绊的愿望，与陶渊明《归园田居》中“久在樊笼里”形成互文。这种用法在后世文人作品中延续，成为表达出世情怀的典型意象。
“区中缘”是一个汉语词汇，具体解释如下：
区中缘（拼音：qū zhōng yuán）指“尘世的俗情”，常用来表达对世俗牵绊的疏离或超脱意向。其结构为“区”（半包围结构）、“中”（独体字）、“缘”（左右结构）。
古代诗词中的引用：
文学意涵： 该词多用于山水田园诗或隐逸主题作品中，强调对自然或精神自由的追求，与“尘世”“名利”形成对比。
如需进一步了解诗句背景或具体用法，可参考《谢灵运集》《李太白全集》等古籍文献。
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