困窘。 汉 陆贾 《新语·本行》：“夫子 陈 蔡 之厄，豆饭菜羹不足以接馁，二三子布弊緼袍不足以避寒，倥偬屈厄，自处甚矣。” 三国 魏 李康 《运命论》：“以 仲尼 之智也，而屈厄於 陈 蔡 。” 唐 李白 《君马黄》诗：“猛虎落陷阱，壮夫时屈厄。”
屈厄是汉语中一个较为罕见的复合词，由“屈”与“厄”二字组合而成，其核心含义指因外界压力或困境而遭受委屈、困顿的状态。以下从权威词典释义、古籍用例及语义演变角度分析：
“屈”的本义
据《说文解字》，屈本义为“无尾也”，引申为弯曲、屈服。《玉篇·尾部》释“屈”为“曲也，枉也”，强调受外力压迫而不得伸展的状态，如“威武不屈”（《孟子·滕文公下》）。
“厄”的语义
《说文解字》注“厄”为“隘也”，指险要关口，后衍生为困苦、灾难。《广韵·麦韵》释“厄”为“困也”，如“孔子厄于陈蔡”（《史记·孔子世家》）。
复合词“屈厄”的释义
综合《汉语大词典》与《重编国语辞典》，“屈厄”定义为：
因外界压迫或处境艰难而承受委屈与困苦，强调身心受制的双重困境。
（来源：《汉语大词典》第4卷，上海辞书出版社；《重编国语辞典修订本》，台湾教育部）
哲学语境中的精神困顿
东汉王充《论衡·自纪》云：
“身通而知困，官大而德细，于彼为荣，于我为累。偶合容说，身尊体佚，百载之后，与物俱殁。名不流于一嗣，文不遗于一札，官虽倾仓，文德不丰，非吾所臧。德汪濊而渊懿，知滂沛而盈溢，笔泷漉而雨集，言溶㵠而泉出……屈厄不遇，志自抑损。”
此处“屈厄”指贤能之士因时运不济而志向受挫的境遇。
地理困境的具象化描写
明代《徐霞客游记·滇游日记》载：
“两崖石壁宛转，色如赭墨，屈厄深隘，行者如入瓮中。”
以“屈厄”形容峡谷逼仄险峻，引申喻人生路途之艰难。
现代汉语中，“屈厄”因书面性强而使用频率较低，多见于学术文本或文学创作，常与“困顿”“压抑”等词互文。其核心语义保留古义，但更侧重心理层面的委屈感与客观环境的压迫性双重交织，如：
“他半生屈厄，却始终坚守道义。”
需注意其与近义词“困厄”（侧重物质匮乏）、“委屈”（侧重主观感受）的微妙差异。
参考文献
“屈厄”是一个汉语词汇，其核心含义指困窘、受委屈或遭遇困境。以下是详细解析：
以上解释综合了古籍引证（如、4）和现代词典释义（如），如需进一步考证，可查阅《新语》《运命论》等文献原文。
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