
(1).不事先预备。《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废。”
(2).不犹豫。《楚辞·九章·惜诵》:“壹心而不豫兮,羌不可保也。” 王逸 注:“豫,犹豫也。”《楚辞·九章·涉江》:“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。”
(3).不高兴。《孟子·梁惠王下》:“吾王不豫,吾何以助?”《孟子·公孙丑下》:“夫子若有不豫色然。”
(4).天子有病的讳称。《逸周书·五权》:“维王不豫,于五日召 周公 旦 。” 朱右曾 校释:“天子有疾称不豫。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“ 仁宗 不豫,久之,康復,又改元 嘉祐 。” 清 戴名世 《左忠毅公传》:“ 神宗 不豫,太监 刘朝 魏忠贤 矫太子令索 嘉靖 中戚畹庄。”
(5).泛称尊长有疾。《逸周书·祭公》:“我闻祖不豫有加。” 朱右曾 校释:“今言不豫,尊之也。” 唐 杨炯 《伯父东平杨德裔墓志铭》:“因不豫,弥留遗命,以弟之子 神毅 为后。”
(6).不怕烦。《庄子·应帝王》:“去!汝鄙人也,何问之不豫也。” 王先谦 集解:“犹云何不惮烦也。”
(7).不参与。 三国 魏 曹冏 《六代论》:“衣食租税,不豫政事。”
“不豫”是古汉语中的多义词,其含义需结合具体语境理解,主要包含以下释义:
天子或尊长有疾的讳称
这是最常见的用法,特指帝王或尊长身体不适的委婉说法。例如《逸周书·五权》记载“维王不豫,于五日召周公旦”,宋代欧阳修《归田录》提到“仁宗不豫,久之康复”。
不高兴、不悦
用于描述情绪状态,如《孟子·梁惠王下》中“吾王不豫,吾何以助”,以及《孟子·公孙丑下》“夫子若有不豫色然”。
不犹豫、果断
出自《楚辞·九章·惜诵》:“壹心而不豫兮,羌不可保也”,王逸注“豫,犹豫也”。
不事先预备
源自《礼记·中庸》:“凡事豫则立,不豫则废”,强调事前准备的重要性。
该词现代多用于古文阅读或历史研究,日常交流中已极少使用。需注意其在不同文献中的具体语境,例如“不豫”在《楚辞》中表果断,而在《孟子》中则表情绪不悦。更多完整用例可参考《汉典》《礼记》等典籍。
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