亦作“ 七纵七擒 ”。相传 三国 时 诸葛亮 出兵南方，曾七次生擒酋长 孟获 ，又七次释放，终于使 孟获 心悦诚服。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 亮 率众南征，其秋悉平” 裴松之 注引《汉晋春秋》：“ 亮 至南中，所在战捷。闻 孟获 者，为 夷 、 汉 所服，募生致之。既得，使观於营陈之间，问曰：‘此军何如？’ 获 对曰：‘向者不知虚实，故败。今蒙赐观看营陈，若秖如此，即定易胜耳。’ 亮 笑，纵使更战，七纵七禽，而 亮 犹遣 获 。 获 止不去，曰：‘公，天威也，南人不復反矣。’”后比喻善于运用策略，使对方心服。 唐 沉亚之 《省试策三道·第二问》：“众君子备详前志，多综流略，必有善师善战之术，七纵七擒之方。”《水浒传》第一一八回：“六韜三略曾闻，七纵七擒曾习。” 清 黄遵宪 《度辽将军歌》：“待彼三战三北餘，试我七纵七擒计。” 唐 张说 《唐故广州都督甄公碑》：“授桴作气，有七纵之能；孤剑无前，当万人之敌。” 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》之四：“藏拙无三窟，谈禪剧七禽。” 史容 注：“谈禪问答之间，譬若 孔明 之於 孟获 七纵七禽也。”
"七纵七禽"是汉语成语"七擒七纵"的早期或异写形式，其核心含义一致，均源自三国时期诸葛亮南征孟获的著名历史典故。以下是基于汉语词典及史籍的详细解释：
典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》：
"亮至南中，所在战捷……七纵七禽，而亮犹遣获。获止不去，曰：'公，天威也，南人不复反矣。'"
（译文：诸葛亮南征所向披靡……七次擒获孟获又七次释放，最终孟获心悦诚服，誓言不再反叛。）
体现"攻心为上"的军事思想，通过反复制服使对方彻底臣服，达到长治久安的目的。
彰显宽容大度的气魄，以德服人而非单纯武力镇压。
隐含对局势的绝对掌控力——既能随时擒获对手，又有自信释放后仍能制胜。
收录"七擒七纵"词条，释义为："三国时诸葛亮七次擒获孟获，又七次释放。后比喻善用策略，使对方心服。"
来源：上海辞书出版社，2021年修订版
裴松之注引《汉晋春秋》为典故原始出处。
来源：中华书局，1959年陈寿撰、裴松之注版
明确"禽"通"擒"，并引该典例证通假用法。
来源：商务印书馆，2014年修订版
"七纵七禽"中的"禽"为古汉语通假字，现代规范写法为"七擒七纵"。二者语义完全相同，前者多见于古籍，后者为现代通用形式。
注：本文释义综合《汉语大词典》《三国志》及古汉语研究成果，典故与训诂均有可靠史籍支撑。
以下是对成语“七纵七禽”的详细解释：
“七纵七禽”指七次擒获又七次释放，比喻善于运用计谋和策略，通过宽宏大度使对手心服口服。其核心含义在于以智取胜而非武力镇压，强调心理层面的征服。
“七纵七禽”不仅是中国古代军事智慧的体现，更蕴含了以德服人、重视长远关系的文化思想。其典故至今仍被广泛引用，成为策略与胸怀兼备的代名词。
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