(1).仙境中的玉树。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“建木灭景於千寻，琪树璀璨而垂珠。” 吕延济 注：“琪树，玉树。” 唐 崔珏 《哭李商隐》诗：“应游物外攀琪树，便著霓衣上玉坛。” 宋 范成大 《步虚词》：“琪树玲瓏珠网碎，仙风吹作步虚声。” 元 萨都剌 《将游茅山》诗：“错骑白鹤访 茅君 ，琪树秋声隔夜闻。”
(2).树名。 唐 李德裕 《金松赋》：“琪树以垂珠而擅名，金松以潜熲而莫覿。” 唐 李绅 《琪树》诗序：“琪树垂条如弱柳，结子如碧珠，三年子可一熟。每岁生者相续，一年緑，二年碧，三年者红，缀於条上，璀错相间。” 宋 张敦颐 《六朝事迹·宝林寺》：“ 寳林寺 有琪树，在法堂前。”
(3).比喻亭亭玉立的美人。 唐 温庭筠 《女冠子》词：“雪胸鸞镜里，琪树凤楼前。” 五代 鹿虔扆 《女冠子》词：“凤楼琪树，惆悵 刘郎 一去，正春深。”
(4).指枝条被雪覆盖的树。 宋 杨万里 《贺吉州李州守腊雪》诗：“八邑山川一千里，尽种琪树璣为英。” 宋 朱熹 《咏雪》：“不堪琪树犹含冻，飜笑梅花许耐寒。”
"琪树"是一个多义词，其含义根据语境不同可分为以下四类，结合古典文献及权威词典解释如下：
一、仙境中的玉树
指神话传说中仙界特有的玉质树木，常用来描绘奇幻景象。如唐代崔珏《哭李商隐》中"应游物外攀琪树"，宋代范成大《步虚词》描述"琪树玲珑珠网碎"（）。这一意象源自《文选·孙绰<游天台山赋>》的"琪树璀璨而垂珠"，吕延济注明确指出"琪树，玉树"（）。
二、实际存在的树种
特指古代文献记载的一种观赏树，其特征为：
三、比喻亭亭玉立的美人
文学作品中常用作女性形象隐喻，如温庭筠《女冠子》词"琪树凤楼前"，通过玉树临风的意象突出人物风姿（ ）。
四、冰雪覆盖的树木
引申指冬季枝条积雪的景观树，这一释义多见于后世诗文对雪景的描写（ ）。
知识扩展：在命名文化中，"琪树"组合寓意珍贵与成长，其中"琪"取美玉之意，"树"喻指培育建立（）。需要注意不同文献中对"琪树"是否为真实植物存在争议，部分学者认为可能是古代文人对珍稀树种的艺术化描述。
《琪树》是一个多义词，可以指代一种美丽的树木也可以表示珍贵的财富。它通常用于形容某个人或事物的珍贵、美丽和独特之处。
《琪树》的拆分部首为王和木，它们分别代表玉和木。其中，王部表示美丽、珍贵的意象，木部表示与树木有关。整个词的拆分也代表着美丽的树木。
《琪树》的总笔画数为13画。
《琪树》这个词源于古代文人的诗词和歌颂，用来形容某个人或事物的珍贵和美丽。树木因其吸引人的特点，常被用来比喻一些卓越的品质或者人们崇敬的对象。
《琪樹》是《琪树》的繁体字写法。
《琪树》这个词在古代的汉字写法与现在基本相同。
1. 这座花园里有一棵高大的琪树，枝繁叶茂，十分美丽。
2. 他笔下的故事总能给人以琪树般的享受和触动。
1. 琪树林
2. 琪树叶
3. 琪树花
4. 琪树园
5. 琪树香
1. 角木莲
2. 红豆杉
3. 丹桂
4. 苍松
5. 仙杨
1. 土根
2. 草木
3. 枯木
4. 破草
5. 行尸走肉
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