钦天历的意思、钦天历的详细解释

钦天历的解释

历名。五代王朴制。《新五代史·周臣传·王朴》：“ 显德二年，詔朴校定大历，乃削去近世符天流俗不经之学，设通、经、统三法，以岁轨离交朔望周变率策之数，步日月五星，为钦天历。”

钦的解释钦（欽） ī 恭敬：钦佩。钦敬。钦慕。钦赞。钦迟（敬仰。旧时书函用语）。封建时代指皇帝亲自所做：钦命。钦赐。钦差（乮）（由皇帝派遣，代表皇帝出外处理重大事件的官员）。笔画数：；部首：钅；
天历的解释见“ 天历 ”。亦作“ 天歷 ”。.历法。《史记·太史公自序》：“五年而当太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建於明堂，诸神受纪。”.犹天命。指帝位。《文选·应贞＜晋武帝华林园集诗＞》：“ 陶

钦天历是中国古代历法体系中的重要代表之一，特指北宋初期由司天监王处讷主持修订的官方历法。该历法以“钦天”为名，彰显其“尊奉天象规律”的核心思想，体现了古人通过观测日月星辰运行以指导农事、祭祀等社会活动的科学认知。

从历法结构分析，钦天历继承了唐代《宣明历》的推算方法，并针对北宋都城开封的地理位置重新测定天文数据，包含二十四节气、朔望月、闰月等基础历法要素。《宋史·律历志》记载其创新性地改进了日食、月食的预报算法，将误差控制在一刻（约15分钟）以内，较前代历法精度提升显著。

据《中国天文历法简史》考证，该历法自建隆四年（963年）颁行后持续使用至太平兴国年间，共实施18年。其历书格式成为后世历法范本，尤其是“每日吉凶宜忌”的民俗化编排方式，深刻影响了民间岁时文化的形成。现存北京故宫博物院藏《钦天历》残卷，是研究宋代天文历法的重要实物佐证。

“钦天历”是一个具有历史背景的词语，其含义可从以下两个角度解释：

钦天历是中国五代十国时期由天文学家王朴制定的历法，具体信息如下：

制定背景：后周显德二年（955年），周世宗诏令王朴校定历法，他摒弃了当时流行的“符天历”中不严谨的部分，创新性地采用通、经、统三法推算天体运行规律，最终完成《钦天历》。
历史意义：该历法修正了前代历法的误差，成为唐宋之际重要的历法改革成果之一，反映了古代中国天文学的发展水平。

部分现代词典将其解释为成语，引申为对天命与天道的尊崇：

两种解释的差异可能源于历史与文化的演变。建议在学术语境中以历法定义为主，文学或通俗表述中可结合引申义。如需更详细历法技术参数，可参考《新五代史·周臣传》原始记载。