
(1).《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。 清 洪昇 《长生殿·骂贼》:“纵将他寝皮食肉也恨难劖。” 勇立 《论排外不宜有形迹》:“排以形迹者不然,其对外也,深闭固拒,视若仇讎,苟为力之所能及,虽寝皮食肉,亦若不以为过。”
(2).借指勇武的行为或精神。 金 元好问 《射虎》诗:“寝皮食肉男儿事,未分书生袖手閒。”
“寝皮食肉”是汉语中源自典故的成语,其正确表述应为“食肉寝皮”。这一成语最早见于《左传·襄公二十一年》,原指春秋时期晋国大夫州绰对齐国将领殖绰、郭最的仇恨,后演变为形容对仇敌的极端憎恨,欲剥其皮、食其肉以泄愤。
从词源学角度分析:
释义与出处
成语本义为“吃仇敌的肉,剥其皮当寝具”,源自《左传》记载的战争冲突事件。其核心语义从具体行为抽象化为表达深仇大恨的极致状态。
词素解析
语义演变
宋代《太平御览》引用时已脱离具体史实,转为泛指仇恨心理。明清小说如《水浒传》中多用于描述江湖恩怨,现代汉语则多作夸张修辞,罕用于实际暴力场景。
语法特征
作为联合式成语,其动词性结构常用于谓语或定语位置,如:“对此叛徒,百姓皆欲食肉寝皮”,常见于文学性表达而非口语交际。
文化映射
该成语折射出古代血亲复仇观念,与《礼记·曲礼》记载的“父之仇弗与共戴天”形成互文,反映传统伦理中的复仇文化形态。
“寝皮食肉”是一个多义成语,其含义和用法需结合具体语境理解,以下是详细解析:
核心释义
该成语有两种主要解释:
出处溯源
源自《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”原指对仇敌的憎恨,后衍生出两种含义。
形容仇恨
形容勇武
感情色彩
常见误用
部分资料(如)误将其解释为“贪图享乐”,此为错误释义,需以权威来源为准。
如需进一步了解典故或例句,可参考《左传》原文及金代元好问的诗作。
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