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庆殃的意思、庆殃的详细解释

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庆殃的解释

福庆与祸殃。语本《易·坤》:“积善之家,必有餘庆;积不善之家,必有餘殃。” 清 吴定 《重建古紫阳书院记》:“自古天下治乱兴亡之几,家之庆殃,身之祸极,皆肇於心之存亡。”

词语分解

专业解析

“庆殃”属于汉语中的合成词,由“庆”与“殃”两个单字组成,其含义需结合二者的原始释义及历史语用分析:

  1. 单字释义

    • 庆(qìng):《说文解字》释为“行贺人也”,本义为祝贺、吉祥之事,如《诗经·小雅》中“孝孙有庆”。后引申为福泽、可庆祝之事。
    • 殃(yāng):《左传·昭公二十七年》注“咎也”,指灾祸、不幸,如《楚辞·九辩》中“殃咎而不可再”。
  2. 合成词解析 从构词逻辑看,“庆殃”属并列式复合词,表“吉庆与灾祸”的并存关系,类似“福祸”“吉凶”。此用法可见于古代文献中对辩证关系的论述,如《周易》阴阳观中的对立统一思想。

  3. 语用特征 该词多用于文言或特定语境中,现代汉语已罕见。其核心语义强调事物两面性,如汉代王充《论衡·幸偶篇》所述“庆殃之来,若景之应形”,喻示吉凶伴随客观规律而生。

网络扩展解释

“庆殃”是一个汉语词语,其含义和用法可从以下几个方面解析:

一、基本释义

“庆殃”由“庆”和“殃”组成:

组合后,“庆殃”表示福庆与祸殃的对立统一,强调善行或恶行引发的不同结果。


二、词源与引证

该词最早源于《易经·坤卦》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
清代文献《重建古紫阳书院记》进一步引申:“家之庆殃,身之祸极,皆肇於心之存亡。”,说明福祸与个人德行、心念密切相关。


三、使用场景

  1. 传统语境:多用于哲学、伦理讨论,强调善恶因果。
  2. 现代引申:部分语境中可表示“在逆境中保持乐观”,但此用法较少见,需结合具体文本判断。

四、相关概念

如需更全面的文献例证,可参考《易经》及清代典籍。

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