见“ 轻艳 ”。
亦作“ 轻艷 ”。1.轻靡华丽。《北齐书·文苑传序》：“初因书屏风，敕通直郎 兰陵 萧放 及 晋陵 王孝式 録古名贤烈士及近代轻艳诸诗以充图画，帝弥重之。”《北史·唐瑾传》：“ 瑾 次子 令则 ，性好篇章，兼解音律，文多轻艷，为时人所传。”《明史·文苑传二·唐寅》：“ 吴中 自 枝山 辈以放诞不羈为世所指目，而文才轻艳，倾动流辈，传説者增益而附丽之，往往出名教外。” 郭沫若 《中国史稿》第四编第六章第二节：“到 齐 梁 时候，************的风气越来越发展，一意雕琢字句，讲求声律，流于轻艳浮靡，诗的内容越来越颓废了。”
(2).轻柔艳丽。 茅盾 《追求》二：“他愉快地冥想着 陆女士 的春装该是如何的轻艳，像她那样玉立亭亭的身段……是多么醉人呀！”
轻艳作为汉语复合词，其含义可从字义分解与古典文献用例中析出，具有文学批评与美学评价的双重色彩：
本义指重量小，引申为“浅薄、轻浮”。《说文解字》释：“轻，轻车也”，段玉裁注：“引申为凡轻重之轻”。在文学语境中多指文风浮靡，如《文心雕龙》评“楚艳汉侈，流弊不还”时暗含对过度华靡的批判。
原指色彩鲜明，《说文》：“艳，好而长也”，后专指文辞华丽。陆机《文赋》云“诗缘情而绮靡”，即强调诗歌的艳丽特质。
轻艳一词在典籍中主要体现为两类内涵：
指文辞华丽而内容空泛，常见于六朝文学批评。如《隋书·文学传序》称梁陈宫体诗“其意浅而繁，其文匿而彩……盖亦亡国之音乎”，即属轻艳文风的典型。此类作品追求辞藻雕琢而失却思想深度，故被历代文论家诟病。
在特定语境下亦含“轻盈明艳”的审美意味。如李商隐《河阳诗》“轻艳盈盈占年华”，以“轻艳”状写春花娇柔鲜丽之态，剥离了道德批判色彩。
当代汉语中，“轻艳”的使用多见于古典文学研究领域，仍保留“浮华艳丽”的核心语义。如评析晚唐词风时，学者谓温庭筠词“香而软，轻而艳”，延续了传统文论的价值判断体系。
结语
“轻艳”作为承载中国文论史观的特殊范畴，其释义需结合具体语境：在文学批评中多具贬义，指形式大于内容的创作倾向；在纯美学描述中则可中性指称纤丽明快的视觉特质。理解该词需把握儒家“文质彬彬”的批评传统对“艳”的审慎态度。
参考来源
（注：因古籍原典无直接网络链接，来源标注遵循学术引用规范；现代著作可参考国家图书馆出版社官方页面）
“轻艳”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有细微差异，主要可从以下两方面理解：
基本含义
由“轻”（轻盈、不沉重）和“艳”（妩媚、动人）组合而成，多用于描述女子妆容或外貌的轻盈妩媚。例如：形容女子春装“轻柔艳丽”，或妆容精致而不显厚重。
文学中的运用
古代文学作品常以此词表现女性柔美特质，如茅盾在《追求》中描写“陆女士的春装轻艳”，突出人物形象。
轻靡华丽的文风
多指诗文风格浮华、注重形式而内容空洞。例如：南朝宫体诗因“流于浮靡轻艳”被批评；《北齐书》提到“近代轻艳诸诗”用于宫廷装饰，反映其华丽但缺乏深度的特点。
历史评价
该词在文学批评中常含贬义，如郭沫若指出齐梁文学因过度追求声律雕琢而“轻艳浮靡”，导致内容颓废。
“轻艳”既可中性描述女性或事物的柔美，也可批判文风的华而不实。具体含义需结合语境判断，古代文学中更多用于风格批评。
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