《公羊传·哀公十四年》：“十有四年，春，西狩获麟……麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰：‘有麕而角者’。 孔子 曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。”又：“西狩获麟。 孔子 曰：‘吾道穷矣。’” 何休 注：“麟者太平之符，圣人之类，时得麟而死，此亦天告夫子将没之徵，故云尔。”后以“泣麟”为哀叹悲泣世衰道穷之典。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“昔者夫子閔王道之缺，伤斯文之坠，静居以嘆凤，临衢而泣麟。” 宋 王禹偁 《酬赠田舍人》诗：“一车甘雨方建隼，万国淳风莫泣麟。” 清 钱谦益 《故南京国子监祭酒石门许公合葬墓志铭》：“ 瑶 之状公也，详其于人才国是消息存亡之故，瞻乌泣麟，有餘痛焉。”
“泣麟”是一个源自中国古代历史典故的词语，其含义与文化背景密切相关：
一、词源出处 该词最早出自《公羊传·哀公十四年》记载的典故：鲁哀公十四年（公元前481年），有人在狩猎时捕获麒麟。孔子见后悲泣不已，认为麒麟作为象征太平的仁兽，本应在圣王治世时出现，此时却现身于乱世，预示着自己将逝、周道衰微。
二、核心释义 特指孔子因麒麟现于乱世而悲泣的事件，后引申为：
三、延伸应用 在历史文献中常与其他祥瑞并提，如刘勰《文心雕龙》将“泣麟”与“叹凤”对举，强化对王道缺失的哀恸；宋代王禹偁诗句“万国淳风莫泣麟”则反用其意，表达对太平的期许。
补充说明：麒麟在中国传统文化中被列为“四灵”之一，《礼记》载“麟凤龟龙，谓之四灵”，其出现本应预示祥瑞，因此“泣麟”蕴含着强烈的理想主义破灭色彩，成为后世文人寄托家国情怀的重要典故。
《泣麟》是一个汉字词语，其意思是指麒麟哭泣。麒麟是中国传统神话中的神兽，被视为吉祥之兆。它通常被描述为一种像狮子的动物，带有像鹿一样的角。麒麟是吉祥、祥瑞的象征之一，据传当麒麟泣泪时，意味着有大灾难即将降临。
《泣麟》由两个部首组成，分别是“氵”和“鹿”。其中，“氵”是水的部首，表示与水有关，而“鹿”则是具体的象征麒麟的动物。
《泣麟》共有11个笔画，其中“泣”部有8个笔画，“麟”部有3个笔画。
《泣麟》这个词的来源可以追溯到古代神话传说。在古代中国文化中，麒麟被认为是一种吉祥的神兽，代表着祥瑞和好运。根据传说，当麒麟哭泣时，意味着不祥之事即将发生。
在繁体字中，“泣”和“麟”分别为「泣」和「麟」。
在古代汉字写法中，由于字形的演变，「泣麟」的写法可能略有不同。
《泣麟》中的“泣”在古代写作「訖」或「芑」。
而“麟”在古代写作「麐」或「麗」。
1. 当人们发现泣麟的时候，都会感到极度惊恐。
2. 古代传说中，泣麟出现之后，大灾难就会降临。
组词：泣泪、麟角、悲鸣。
近义词：悲鸣、号哭。
反义词：欢笑、喜悦。
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