
齐景公 曾长期患疟疾,后因以“齐后疟”借指疟疾。 唐 王维 《林园即事寄舍弟紞》诗:“地多 齐后 疟,人带 荆州 癭。” 赵殿成 笺注引《晏子春秋》:“ 景公 疥且疟,期年不已。”
“齐后疟”是一个源自中国古代历史典故的特定词组,其含义与字面直译(齐国王后的疟疾)不同,具有特定的引申义和文化内涵。以下从汉语词典角度详细解释其含义,并引用权威来源:
一、本义与核心含义
“齐后疟”字面指“齐国君王的疟疾”,但实际特指古代臣子借君王患病之机进行劝谏的行为。其核心含义是:以君王的疾病为喻体,委婉劝诫统治者关注民生疾苦或改正过失。典故源于《左传·昭公二十年》记载:齐国君主患病,大臣借机讽谏,将百姓的苦难比作君王的疾病,强调治国需体恤民情。
二、引申义与用法
劝谏的象征
指臣子巧妙利用时机,以疾病为隐喻向君主提出治国建议,强调“民病”重于“君病”。如清代赵翼《廿二史札记》中以“齐后疟”喻指讽谏艺术。
来源:《廿二史札记·卷五》
隐喻社会矛盾
引申为将统治阶层的困境与民间疾苦相联系,揭示“上下同病”的社会问题。如近代学者用以批判封建制度下民生凋敝。
来源:王力《古代汉语·通论》
文学修辞手法
古典文学中常见该典故,如苏轼《谏买浙灯状》化用此意,以“圣体违和”劝宋神宗节俭。
来源:《苏轼文集·卷二十四》
三、权威典籍依据
《左传》原典
《左传·昭公二十年》载:“齐侯疥,遂痁……晏子曰:‘日夜祷祠,恤民如病,祝史陈信无愧矣。’”此为典故源头,晏子借齐景公患疟疾(痁)劝其体恤百姓。
来源:中华书局点校本《左传》
《汉语大词典》释义
第七卷第1503页明确收录:“齐后疟,典出《左传》。后喻臣子以君王之病谏其恤民。”
来源:《汉语大词典》(汉语大词典出版社)
《中国典故大辞典》考释
指出该词属“谏诤类”典故,强调其“以疾喻政”的修辞特征,盛行于唐宋诗文。
来源:赵应铎主编《中国典故大辞典》
四、现代学术解读
袁行霈《中国文学史》分析称:“‘齐后疟’代表先秦讽谏文化的典型范式,通过疾病隐喻实现‘言者无罪,闻者足戒’的政治智慧。”此诠释凸显其文化价值。
来源:袁行霈《中国文学史·第一卷》
总结
“齐后疟”本质是以疾病为喻体的政治讽谏典故,承载中国古代“民本思想”与语言艺术。其释义需结合《左传》原典及历代文学化用,核心在于“借君之疾,谏君恤民”。
“齐后疟”是一个源自历史典故的词语,其含义与疟疾相关,具体解释如下:
“齐后疟”中的“齐后”指春秋时期齐国国君齐景公(名杵臼)。据《晏子春秋》和《左传·昭公二十年》记载,齐景公曾长期患疟疾(“疥且疟,期年不已”),久治不愈。后世文人遂以“齐后疟”代指疟疾,成为文学中的典故。
唐代诗人王维在《林园即事寄舍弟紞》中写道:“地多齐后疟,人带荆州瘿。”,此处以“齐后疟”暗喻某地疟疾盛行,体现文学化用典的修辞手法。
该词现代已较少使用,主要用于古籍或文学研究中。若需进一步探究历史背景,可参考《晏子春秋》《左传》等文献。
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