废弃法度。 北齐 刘昼 《新论·法术》：“建国君人者，虽能善政，未有弃法而成治也。”
弃法，汉语词汇，指违背或舍弃法律规范的行为，常见于法律语境与伦理讨论。其核心释义可归纳为以下三方面：
基本词义
《汉语大词典》定义为“废弃法律；不按法律行事”，强调对既有法律体系的背离行为。例如《商君书·修权》中“弃法而好私议”即指统治者舍弃法度、偏信私见。
构成要件
根据《法学大辞典》解释，弃法包含主观故意与客观违法两个层面，既要求行为人明知法律规定，又存在实际违反法律规范的行为表现。
文化衍生义
《中华伦理辞典》扩展指出，该词在现代语境中常引申为“突破陈规的创新行为”，如科技创新领域“弃法旧制”的表述，此时词性转为中性甚至褒义。
“弃法”是一个汉语词汇，在不同语境中有两层含义，需结合具体使用场景理解：
本义：废弃法度
源自古代治国理念，指统治者或管理者主动废除、忽略法律制度。例如北齐刘昼在《新论·法术》中强调：“建国君人者，虽能善政，未有弃法而成治也”，意为治理国家若废弃法律，则无法实现长治久安。这一用法多用于政治或历史语境，强调法治的重要性。
引申义：违反法律
现代语境中，“弃法”更多指个人或组织对法律的无视与违背，例如逃税、交通违规等行为。该用法常见于社会批评场景，强调对法律秩序和规则的破坏。
辨析：前者侧重“主动废除制度”，后者侧重“被动违背规则”。例如古代君主“弃法”可能导致国家混乱（本义），而现代企业“弃法”则指向偷税漏税等违法行为（引申义）。需注意语境差异，避免混淆。
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