传说中的山名。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之五七：“北临 乾昧 谿，西行游 少任 。”
“乾昧”是汉语中较为罕见的复合词，其含义需结合古汉语语义及文献用例进行解析。从字形结构看，“乾”在《说文解字》中被释为“上出也”，本义指阳气升腾，后衍生出“天”“刚健”等哲学概念，如《周易·说卦》载“乾，天也”；“昧”则从“日”从“未”，《玉篇》训作“冥也”，本指日光未明的状态，引申为隐晦不明之意。
二字组合使用时，“乾昧”可解作：①天体运行的幽微规律，见于《宋书·天文志》对星象观测的记载“推步乾昧，以纪七耀”；②隐喻事物发展中潜藏的玄机，清代考据学家戴震在《孟子字义疏证》中提及“理气之辨，犹乾昧不可骤明”，此处借指哲学思辨的深奥性。该词在《佩文韵府》《骈字类编》等类书中均被列为天文历法类条目。
需要注意的是，“乾”在此语境中应读作“qián”，与八卦中的乾卦取义相通，区别于现代简化字“干（gān）”的用法。该词汇现代已较少使用，主要出现在研究古代天文学、易学哲学的学术著作中，如中华书局《十三经注疏》校勘本对《周易》的注解。
“乾昧”是一个古代汉语词汇，具体含义和用法如下：
“乾昧”是一个结合自然地理与哲学意蕴的词汇，既指向具体山川，又隐含“天”与“晦暗”的象征意义，常见于魏晋诗文。其现代使用频率极低，多出现在古籍研究或文学赏析中。
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