
旧指帝王受命于天的吉祥征兆。《晋书·慕容儁载记》:“寡君今已握乾符,类上帝,四海悬诸掌,大业集於身。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》:“陛下仰稽乾符,俯顺人志。” 清 姚鼐 《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之二:“山川极盛在一朝, 钟离 帝起乾符握。”
“乾符”是一个汉语词汇,读音为qián fú,其核心含义为旧指帝王受命于天的吉祥征兆,常与古代君权神授的思想相关。
基本含义
乾符象征帝王顺应天命、掌握政权的合法性依据,多用于描述君主登基或统治时期的祥瑞之兆。例如《晋书》中提到慕容儁“握乾符,类上帝”,即强调其统治符合天意。
历史用例
字面解析
该词多用于史书、颂文等正式文体,现代语境中较少使用,但在研究古代政治哲学或文献时仍具重要意义。若需进一步了解具体文献中的用法,可参考《晋书》《昭明文选》等典籍。
《乾符》是一个汉字词语,拆分成部首分别是“乙(二)”和“符(付)”,总共有7个笔画。它的来源可以追溯到古代,早在先秦时期就有使用,经过演变逐渐形成了现代的写法。
在繁体字中,“乾符”的写法与简体字相同,都是“乾符”。然而,在古时候的汉字写法中,有时会以不同的形式出现。例如,在篆书中,“乾符”写作“乹符”;而在隶书中,“乾符”写作“亁符”。
以下是一个使用“乾符”的例句:
乾符神通,能预知未来。
在组词方面,可以组成以下词语:
1. 乾坤:指天地,泛指宇宙。 2. 乾旦:指天亮之时,黎明。 3. 符节:指用来标记、象征的符号或标志。 4. 符咒:指用于超自然力量的咒语或法术。
与“乾符”意思相近的词语有:
1. 符号:指用于表示或代表某种事物的标记、标志。 2. 记号:表示、标记某种信息或事物的标志或符号。
与“乾符”意思相反的词语有:
1. 虚符:指没有实际或真实内容的符号或标志。 2. 无效:没有实际效果或价值的。
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