(1).佛教语。辟支迦佛陀的略称。 宋 曾巩 《灵岩寺兼简重元长老二刘居士》诗：“法定禪房临峭谷，辟支灵塔冠层峦。” 明 屠隆 《昙花记·仙佛同途》：“愿希普门大士，不作辟支菩萨。”参见“ 辟支佛 ”。
(2).哔叽的旧译。斜纹的毛织品。
辟支是佛教术语“辟支佛”的简称，源于梵语“Pratyekabuddha”的音译（也译作“钵剌翳迦佛陀”）与意译的结合。其核心含义指能自觉悟道、不依佛声闻而独自证得缘觉果位的修行者。以下从汉语字义与佛学概念两方面解析：
“辟”的本义
在古汉语中，“辟”有“开启”“独立”“排除”之意（如《说文解字》：“辟，开也”），引申为不依赖外力、自我觉悟的特性。这与辟支佛“自悟十二因缘”的修行方式高度契合。
“支”的释义
“支”可指分支、支流（《玉篇》：“支，分也”），暗喻此类修行者虽属佛法体系，却未直接师承佛陀，属于独立悟道的分支圣者。
辟支佛特指一类修行者：
辟支佛常见于汉传佛教典籍，如《景德传灯录》载：“辟支佛根性明利，能观因缘而证圣果。” 其形象亦影响艺术创作，敦煌壁画中可见独坐冥想的辟支佛造像，象征远离尘嚣的自觉精神。
补充说明：
完整称谓“辟支迦佛陀”（略称辟支佛）在《大智度论》中有明确区分：“辟支佛有二种，一名独觉，二名因缘觉。” 强调其悟道途径的独特性。
参考资料来源：
“辟支”一词主要有以下两种解释，结合佛教经典和文献资料，具体释义如下：
基本定义
指佛教三乘（声闻、缘觉、菩萨）中的“中乘圣者”，即“缘觉”或“独觉”。这类修行者通过观察十二因缘法悟道，无佛在世时也能独自证悟解脱，但未达佛的究竟境界。
经典出处
如《妙法莲华经·譬喻品》提到，辟支佛乘的特点是“求自然慧，乐独善寂，深知诸法因缘”。其修行境界高于声闻乘（阿罗汉），但低于大乘菩萨道。
指一种斜纹毛织品，音译自英文“serge”（哔叽），近代曾用“辟支”作为译名。
“辟支”在佛教语境中特指一类自力觉悟的圣者，在世俗语境中则为织物译名。需根据上下文区分具体含义。
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