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辟邪旗的意思、辟邪旗的详细解释

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辟邪旗的解释

绣有辟邪神兽的旗帜。古代仪卫旗仗之一种。《隋书·礼仪志三》:“第三团,白丝连明光甲、铁具装、素缨拂,建辟邪旗。”《新唐书·仪卫志上》:“第一辟邪旗,左右金吾卫折衝都尉各一人主之,皆戎服大袍,佩弓箭、横刀、骑。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗:“红粉羽林杖,独赐辟邪旗。”

词语分解

专业解析

辟邪旗,是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,指一种被认为具有驱除邪祟、祈求平安功能的旗帜。以下从汉语词典释义和文化应用角度进行详细解释:

一、 核心释义(词汇构成与基本含义)

  1. “辟邪”:

    • 字义: “辟”读作 ,意为“排除、驱除”;“邪”指“邪恶、不正之气、妖魔鬼怪等不祥之物”。
    • 词义: 作为一个动宾结构的词语,“辟邪”的核心含义就是驱除邪祟,避免灾祸。这是中国传统文化中一个非常重要的概念,反映了人们对平安吉祥的普遍追求。《汉语大词典》等权威辞书均收录此义项。
    • 来源参考: 《汉语大词典》(上海辞书出版社)对“辟邪”的释义。
  2. “旗”:

    • 字义/词义: 指用布、绸、纸等材料制成的标志性物件,通常悬挂在杆子上。具有标识、号令、仪式等作用。
    • 来源参考: 《现代汉语词典》(商务印书馆)对“旗”的释义。
  3. “辟邪旗”的合成义:

    • 将“辟邪”与“旗”组合,“辟邪旗”即指专门用于驱邪避害、保佑平安的旗帜。其核心功能是通过旗帜这一载体,实现“辟邪”的目的。

二、 文化应用与具体形态(功能与象征)

辟邪旗并非日常生活中常见的普通旗帜,而是主要应用于特定的宗教、民俗或仪式场景:

  1. 道教法器:

    • 在道教斋醮科仪(宗教仪式)中,法师会使用各种法器,其中就包括具有特定符咒、图案或神像的旗帜,这些旗帜被称为“法旗”或“神旗”,其重要功能之一就是召神遣将、驱邪缚魅,属于“辟邪旗”的范畴。旗上常绘有八卦、北斗、神将形象或书写道教符箓。
    • 来源参考: 《中华道教大辞典》(中国社会科学出版社)中关于道教法器的相关描述;《道教大辞典》(华夏出版社)对法旗功能的阐释。
  2. 民间信仰与习俗:

    • 在部分地区的民间信仰和节庆习俗中,也存在悬挂特定旗帜以辟邪的风俗。例如,在端午节,有些地方有悬挂印有符咒或特殊图案(如钟馗、五毒)的“五色旗”或“端午旗”于门首的习俗,旨在驱除毒虫邪祟,保护家宅平安。这类旗帜也体现了“辟邪旗”的功能。
    • 来源参考: 《中国民俗文化大观》(北京出版社)中关于端午节习俗的记载;《中华风俗志》(上海文艺出版社)对地方民间辟邪习俗的描述。
  3. 历史与军事中的衍生含义(较少用):

    • 在古代军队中,旗帜(纛、幡等)不仅用于指挥和标识,有时也被赋予精神象征意义,如提振士气、震慑敌人,在特定语境下也可能被引申为具有“辟除军中邪气(如恐惧、不祥)”的作用,但这并非“辟邪旗”一词的主要和常见用法。
    • 来源参考: 《中国军事制度史》(大象出版社)中关于古代军旗作用的论述;《辞源》(商务印书馆)对古代旗帜功能的解释。

三、 总结

“辟邪旗”在汉语词典层面的核心含义是指用于驱除邪祟、祈求平安的旗帜。它主要作为道教仪式中的法器或民间特定习俗(如端午)中的象征物出现,通过其特定的图案(如符箓、神像、八卦)、色彩或仪式化的使用,承载着人们禳灾祈福的文化心理。其权威释义可参考《汉语大词典》《现代汉语词典》,其文化应用与具体形态则需结合道教典籍(如《道藏》相关文献)及民俗学著作(如《中国民俗文化大观》)进行理解。

网络扩展解释

“辟邪旗”是中国古代仪仗中的一种旗帜,主要用于宫廷或军队的仪式场合。以下是详细解释:

一、基本含义

指绣有辟邪神兽图案的旗帜,属于古代仪仗队列的重要组成部分。其核心功能是象征威严、驱除邪祟。

二、历史记载

  1. 《隋书·礼仪志》记载:“第三团,白丝连明光甲、铁具装、素缨拂,建辟邪旗。”说明其在军队仪仗中的实际应用场景。
  2. 《新唐书·仪卫志》提到,金吾卫折冲都尉执掌此旗,仪卫着戎装骑马持旗,体现其庄重性。

三、文化意象

唐代诗人杜牧在《杜秋娘》诗中写道:“红粉羽林杖,独赐辟邪旗”,将辟邪旗与宫廷赏赐关联,暗示其象征地位与祥瑞寓意。

四、其他说明

部分现代解释(如)将其引申为“驱邪象征物”,但这一用法缺乏古籍直接佐证,可能为当代衍生解读,需注意与历史原意的区别。


提示:若需了解辟邪神兽的具体形象(如麒麟、狮等),可进一步提供朝代背景以便补充。

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