
佛家称施主。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》:“今日檀主信等明珠,无劳傍镜;质同挺玉,不待外光。”
“檀主”是一个具有多重含义的汉语词汇,具体解释需结合语境和来源。以下是综合多个权威资料的详细分析:
佛家术语中的“施主”
多数资料(如、、)指出,“檀主”是佛教对“施主”的称呼,即向寺庙或僧人布施财物、支持宗教活动的人。例如南朝梁代王僧孺在《忏悔礼佛文》中写道:“今日檀主信等明珠,无劳傍镜”,此处“檀主”即指施主。
宗教场所的主持者
查字典()提出另一解释:指寺庙、寺院的主持人,负责管理事务、主持仪式,并引申为组织或团体的核心领导者。这一含义可能与“施主”存在关联,但更强调管理职能。
“檀主”的核心含义为佛教施主,源自古汉语对梵语的意译;部分资料扩展了其外延,但需谨慎使用。如需深入考证,可参考《忏悔礼佛文》原文或佛学辞典(来源:)。
《檀主》是一个词汇,它指的是佛教中的檀越、支持者或信徒中的领袖人物。在佛教中,檀越是指贡献金钱、物资或精神支持给佛教寺庙或僧侣的人。而檀主则是作为信仰的核心人物,负责组织和管理檀越们的供养和佛教事务。
《檀主》一词的拆分部首为木和主。木是表示与树木有关的意思,也是檀主作为佛教信仰的核心与佛教寺庙相关的象征。主则是表示主要、核心的意思,这里表示檀主作为佛教信仰的主要人物。
根据拼音“tan2zhu3”的发音,可以得知檀主的总笔画数为12画。
《檀主》一词的来源可以追溯到古代佛教文献和历史流传中。佛教起源于印度,传入中国后逐渐发展壮大,形成了一套完整的信仰体系和相关的词汇。檀主这个词汇也是在佛教典籍和对于佛教信仰的扩展解释中逐渐形成和流传开来。
《檀主》的繁体字为「檀主」。在繁体字中,檀的右侧有一个“桓”字,表示与木有关的植物,更突出了檀主与佛教信仰之间的联系与意义。
在古代汉字的写法中,《檀主》一词可能有些不同。因为语言和写法的演变,古代汉字的形态和现在有所不同。然而,檀主这个词的基本意义和概念是不会改变的。
1. 这位檀主大力支持佛教寺庙的修建和佛教教育事业的发展。
2. 檀主对于佛教修行的敬意和奉献是受到广泛赞美的。
3. 他被佛教寺庙任命为檀主,负责管理和组织寺庙的各项事务。
组词:檀越、檀香、主持、主管、主要
近义词:提供者、供养者、信徒、领袖
反义词:檀越,檀越并不意味着他们是佛教寺庙或信徒的领袖,而是指为佛教事业做出贡献或供养的人。
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